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標題: 五祖寺 [打印本頁]

作者: 旅行家天堂網 時間: 2012-1-27 15:27
標題: 五祖寺
　　五祖寺是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場，也是六祖慧能大師得衣之地。它不僅在我國佛教史上占有極其重要的位置，在國際上，特別是日本、印度等東南亞國家也享有盛譽。

　　五祖寺位于湖北省黃梅縣東12公里的東山，當時稱東山寺，后世改稱五祖寺。五祖寺風景秀麗，名勝古跡甚多。從一天門到白蓮峰，沿途有釋迦多寶來佛塔、二天門、千佛塔、東塔林、十方佛塔、飛虹橋、求兒塔、油樸樹、洗手池、法泉、通天路、授法洞、棋盤石、大滿禪師塔、講經臺、象石、放光石、飛來石、德福石刻、白蓮池、白蓮峰、缽盂石、碧玉等幾十處。千百年來，五祖寺歷經滄桑，最后一次毀于清咸豐四年（公元一八五四年），僅存十幾棟殿堂樓閣和一些名勝古跡。解放后，寺廟和名勝古跡得到妥善保護，黨的一十一屆三中全會以來，由于全面貫徹落實黨的宗教政策，黃梅縣委、縣政府對寺院建設十分重視，撥付專款，成立專班，進行修復。一九八五年，五祖寺經國務院批準為漢族地區全國重點開放寺院。一九九四年十一月，在黃梅縣召開首屆禪宗與中國（旅游網）文化國際學術研討會議上，確定五祖寺為中國（旅游網）禪宗發源地，弘忍大師為中國（旅游網）禪宗創始人。隨著我國社會主義建設的不斷發展，不久的將來，五祖寺定會有一個更新的面貌展現在人們的面前，吸引更多的中外游客前來觀光。

　　特色景觀

　　一天門

　　為四足落地式青石門樓，橫跨東西南麓古驛道北邊通往五祖寺的三叉路口。進入此門，北行不遠，迎面小岡上有釋迦多寶如來佛塔，北宋宣和三年（1121）募化修建。塔體八角五級，高6米余，雕刻秀雅玲瓏。

　　飛虹橋

　　始建于元代。此橋橫跨于兩山澗谷之上，單孔發券，長33.65米，高8.45米，雄偉壯觀，狀如飛虹。兩端砌有牌坊式門樓，橋下流泉飛濺，瀑布飛崖掛壁。六株古稀青檀（俗稱油樸樹）其中最大的一株，粗四圍，高28米，覆蓋面積近1畝。

　　四大殿堂

　　天王殿，大雄寶殿，毗盧殿和真身殿。天王殿和大雄寶殿為近年新修重建之殿宇，古樸而有氣勢；毗盧殿始建于唐大中年間（847━859），現存的殿堂是后來麻城人募捐修建的，故又名麻城殿。1985年維修，更名毗盧殿。真身殿，又名祖師殿，乃是供奉五祖弘忍真身的殿堂，原來在講經臺下，唐咸亨五年（674），弘忍圓寂前令弟子玄賾修建的，北宋元右二年（1087）移至今址重修。此殿建筑匠心獨運，造型巍峨宏麗，前部左為鐘亭，右為鼓亭。兩亭造型一致，相互對稱，內與正殿相通，飛檐斗拱，撐角鐫有鳥像。中部為正殿，正面門上方掛有“真身殿”匾額。門前兩旁大柱上塑有金色巨龍，門頭上橫梁雕成空心二龍戲珠，屋頂上有九龍蓋頂，兩側均用雕花磚砌。正殿后部正中為“法雨塔”，五祖真身即藏于此。塔壁四周上層，有數以百計的石刻小佛像和鐫刻匾額。

　　七重偏殿

　　主殿東側有關圣殿，松柏堂，延壽庵，及第庵，華嚴庵，佛殿，客堂，齋堂，大寮等；主殿西側有長春庵，娘娘殿，方丈，監院室，庫房，小寮等。

　　五祖大寶塔

　　建于民國21年（1932）為五祖舍利（骨灰）下葬處。（五祖真身毀于民國16年）。

　　講經臺

　　相傳五祖弘忍及引后歷代住持僧俱于此講經說法。此臺系用砂巖條石筑成的，正面朝南，背連山脊，臺西懸崖千丈，登上講臺，視野開闊，猶如廁身天境。

　　白蓮池

　　為五祖弘忍手建。池中白蓮亦為弘忍手桿至今白蓮生長旺盛，亭亭玉立，綠葉如蓋，色白香清。

　　缽孟石

　　系一塊高6米，徑9米的天然巖石，平地突兀，形如望月，相傳是弘忍所用之缽變成。

　　洗手池

　　是弘忍初建寺時，在白蓮峰上的一塊自然巖石上鑿的，形如腳盆。無論晴天雨天，池中始終只有半池水。既不干涸，也不滿溢，堪稱一絕。

　　五祖簡介

　　五祖弘忍是唐高僧，對禪宗發展頗有貢獻。他在東山寺授徒時，不用傳統的《楞伽經》，而改用《金剛般若經》。從此，這種傳習法成為禪宗授徒的定。弘忍選拔接班人的方法也很別致，曾經弟子們各作一偈，以分辨其司性高低。高徒神秀作偈說：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤指拭，勿使惹塵埃。”弘認為慧能的悟性高，所作偈能見本性，而神秀的悟性略遜一籌，所作偈未見本性，于是將慧能定為接班人。弘忍所倡導的這種禪風影響深遠，早已波及東南亞和日本，每年慕名而來五祖寺的參謁者至今不衰，且有與日俱增之勢。

作者: 驢友戶外 時間: 2012-1-27 15:36
　　1、門票價格：10元/人；
　　2、交通指南：如果從黃梅城關過去的，可以先坐到五祖的小巴，然后到五祖車站后，再坐上山的小巴，也可以坐附近村民的摩托上山。坐小巴上山3塊錢即可，坐摩托5塊。五祖地方不大，如果早上從黃梅城關出發，大約不到2小時就可以到達，再進去走走看看，下午就可以下山，不必要在山上停留。如要在山上停留，附近有一些民居，但那的村民不太好客。

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