突尼斯城是篤信伊斯蘭教的非洲國(guó)家，處處散發(fā)著伊斯蘭風(fēng)情，豐富多彩的自然風(fēng)景、命運(yùn)多舛的歷史文化都令人著迷，每年都吸引著大量游客來訪突尼斯城。隨著突尼斯城旅游知名度增高，突尼斯城景點(diǎn)也備受游客關(guān)注，那么突尼斯城景點(diǎn)怎么樣？為了幫助游客更加了解突尼斯城，下面為大家講解突尼斯城旅游攻略--突尼斯城景色一覽的相關(guān)內(nèi)容。
突尼斯城旅游攻略--突尼斯城景色一覽
突尼斯，一個(gè)篤信伊斯蘭教的非洲國(guó)家，一個(gè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的阿拉伯國(guó)家，一個(gè)率先引發(fā)了“阿拉伯之春”革命的國(guó)家，一個(gè)近年頻發(fā)惡性恐怖襲擊事件的國(guó)家，如果不是突然宣布對(duì)中國(guó)游客實(shí)行免簽的決定，恐怕很難引起我們?nèi)绱烁叨汝P(guān)注。正是這項(xiàng)政策，不僅引起了我們興趣，也引導(dǎo)我們大膽而來。12月19日，我們隨著到北非的旅行團(tuán)來到了這個(gè)多少有些陌生而又好奇的國(guó)家，從首都突尼斯城到凱魯萬，到托澤爾，到馬特馬他，到蘇斯，到迦太基，到藍(lán)白小鎮(zhèn)，再回到首都，前后七天算是在這里環(huán)游了一圈，一個(gè)完全陌生的國(guó)度在眼前也就慢慢逐漸清晰了起來。它那豐富多彩的景觀，命運(yùn)多舛的歷史，多災(zāi)多難的民族，凌駕一切的宗教，無不給我們留下了深刻印象。
突尼斯城旅游攻略--突尼斯城景色一覽
先來說說它豐富多彩的景觀。說實(shí)話，突尼斯對(duì)我們而言確實(shí)是比較遙遠(yuǎn)和陌生的，據(jù)說這個(gè)國(guó)家總共加起來的華人不過才27人，自免簽實(shí)行的這半年多，已有二千多華人到此旅游，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去半個(gè)多世紀(jì)以來到訪華人的總和。不過突尼斯不為我們熟知，卻在世界揚(yáng)名。它并非僻靜冷門之地，恰恰相反，它早就是全球的熱門旅游目的地。突尼斯是一個(gè)非洲國(guó)家，又是一個(gè)典型的地中海國(guó)家，它處在非洲面向地中海的最北端，其突尼斯海峽扼守著地中海的交通要道，與對(duì)面的意大利相距不過幾十公里，擁有長(zhǎng)達(dá)一千三百多公里的地中海海岸線。除了東北面擁抱著得天獨(dú)厚的海洋資源，它的中東部是地肥水美遍布橄欖樹的平原綠洲，西南面則覆蓋著浩翰無垠的撒哈拉大沙漠。優(yōu)越的地理環(huán)境自然而然的使它成為最受歐洲人歡迎也最為便利的旅游度假勝地，并贏得“歐洲后花園”與“地中海明珠”的美譽(yù)。客觀的說，諸如突尼斯這樣深裹于濃厚的阿拉伯傳統(tǒng)中，又坐擁著古老的西方文明歷史；既充斥著地中海藍(lán)色的浪漫風(fēng)情，又透著撒哈拉沙漠的荒蕪蒼涼；同時(shí)擁有海灘、沙漠、山地、平原、鹽湖、綠洲等諸多復(fù)合式景觀的國(guó)家確實(shí)也不多見。一句話，它就是一個(gè)集熱風(fēng)與大漠、歷史與民風(fēng)、文明與古老、豐厚的人文景觀與豐富的自然風(fēng)景于一體的旅游地。有景如此，無怪乎它每年都能夠吸引全球近千萬人來此了。政府也樂得借力打力，大力推廣旅游業(yè)，現(xiàn)在它的旅游收入已成為首要的外匯收入來源，這恐怕也是它能夠痛快地給予中國(guó)免簽待遇的原因之一吧。
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突尼斯它那命運(yùn)多舛的歷史最值得一書。突尼斯確實(shí)是一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚的國(guó)家，唯如此，在它漫長(zhǎng)悠久的歷史進(jìn)程中斷不了戰(zhàn)與火、興與亡、文明與野蠻、進(jìn)步與保守的反復(fù)交替，迦太基城、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、哈夫斯王朝、奧斯曼帝國(guó)、法國(guó)殖民者等先后在此上場(chǎng)。簡(jiǎn)單的說，它的歷史就是一部列強(qiáng)爭(zhēng)霸，輪流坐莊，你方唱罷我登場(chǎng)的人間大劇。上溯歷史，這里最早的霸主算是腓尼基人，他們建于公元前1100年的迦太基城曾經(jīng)傲視四方。之后隨著這座輝煌的都城變成羅馬帝國(guó)的廢墟，這個(gè)國(guó)家也降為其阿非利加行省的一部分。接著是拜占庭人取而代之。而后高舉著伊斯蘭大旗從東方呼嘯而來的阿拉伯人徹底征服了這片土地，他們植根深處，勵(lì)精圖治，自公元七世紀(jì)來此就再也沒有離開。盡管中間經(jīng)歷了法國(guó)人近百年的殖民統(tǒng)治，但強(qiáng)大的穆斯林力量終究讓他們迎來了獨(dú)立與新生。
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再來談?wù)勊酁?zāi)多難的民族。國(guó)家的歷史與民族的命運(yùn)總是密不可分的。多舛的國(guó)家決定了它多難的人民。在突尼斯近四千年的王者更替、改朝換代歷史中，柏柏爾人、腓尼基人、羅馬人、拜占庭人、法國(guó)人、阿拉伯人輪番在此亮寶斗法。這里留有腓尼基人虔誠(chéng)向神而遺下的無數(shù)祭祀兒童的墓地，也殘存著拜占庭人摧枯拉朽征服此地后建起的豪華宮殿。血雨腥風(fēng)過后，最終留在這片土地上的只剩下最早的原始主人柏柏爾人和擁有超強(qiáng)宗教勢(shì)力的阿拉伯人，不過前者氣場(chǎng)顯弱，不足一成，而超過九成的仍是阿拉伯人。這似乎反映這么一種現(xiàn)象：民族與宗教保持一致顯得更穩(wěn)定，更強(qiáng)大，更富生命力。毫無疑問，突尼斯就是一個(gè)以伊斯蘭教為國(guó)教的阿拉伯人國(guó)家。突尼斯人的近現(xiàn)代史就是阿拉伯民族史。阿拉伯人在這片國(guó)土上充分展示了群體作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)和宗教賦予的力量，他們?cè)?jīng)在這里創(chuàng)造過領(lǐng)袖群倫的王朝，也曾作為橫跨亞非歐的阿拉伯帝國(guó)一份子，與其他阿拉伯國(guó)家一道鑄造了讓全世界震驚的阿拉伯文明。然而近代工業(yè)革命以來，阿拉伯人的國(guó)家突然呈現(xiàn)出集體性的沉淪，甚至大部分淪為西方列強(qiáng)的殖民地。可以說這是一段飽受屈辱與欺凌的歷史。雖然二戰(zhàn)后他們基本上都重獲獨(dú)立，但長(zhǎng)期以來一直受到美歐壟斷資源的控制，在冷戰(zhàn)思維中隱忍求存。曾經(jīng)強(qiáng)盛過的民族決不會(huì)甘于沉淪。曾經(jīng)轟轟烈烈，怎堪默默忍受。事實(shí)上阿拉伯人從來就不曾放棄過尋求民族復(fù)興的斗爭(zhēng)。前有埃及組建阿拉伯聯(lián)合國(guó)的努力，后有伊朗伊斯蘭教回歸政教合一重振民族復(fù)興的實(shí)例。而突尼斯為世界矚目的正是那場(chǎng)突如其來的茉莉花革命。革命的意義遠(yuǎn)不止局限于本國(guó)，更重要的是從而引發(fā)的阿米諾骨牌效應(yīng)，導(dǎo)致了整個(gè)阿拉伯世界的革命，其影響至今仍在延續(xù)。
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最后來看看它那凌駕一切的宗教。翻開阿拉伯人的歷史不難發(fā)現(xiàn)，只要是被阿拉伯人征服過的土地，都會(huì)迅速地伊斯蘭化，且伊斯蘭教的教義、教規(guī)及行為準(zhǔn)則會(huì)全面滲透到社會(huì)生活的各個(gè)層面，不管外族入侵與否，阿拉伯人和伊斯蘭教都會(huì)巋然不動(dòng)，永不屈服，且愈挫愈勇，愈壓愈強(qiáng)，宗教勢(shì)力發(fā)展更猛。突尼斯也不例外。我們?cè)谶@里無論何時(shí)何地都能夠切身感受到他們那種宗教與生活無法分割的關(guān)系。可以說，他們經(jīng)年累月、一天到晚都沉浸在濃厚的宗教氛圍之中，伊斯蘭教已成為他們生命的主宰。因此，當(dāng)游客們到此，看到這里事事都講宗教禮儀，處處都有宗教禁忌，宗教習(xí)俗凌駕一切的情況時(shí)也就不足為奇了。不過，在突尼斯你會(huì)覺得這里宗教講究更多更復(fù)雜。在這里除了嚴(yán)格的吃穿行方面的講究，還有很多忌諱，如不能與他們隨便談宗教、政治甚至私生活話題——還能談什么，不能講他東西貴——認(rèn)為污辱，不能說他東西好——以為索要，不能拍攝婦女和兒童——除非同意和給錢，不能隨便夸女孩——居心不良，不能飲酒吃豬肉——也沒得買。總之清規(guī)戒律之多超乎你的想象。更撓頭的是，除了宗教規(guī)定，還有很多政府限制，諸如什么地方不能看什么時(shí)候不能逛，而這些限令之多你根本無從了解，只有當(dāng)那布滿各路口各部門的軍警、以及滿街的秘密警察找到你時(shí)可能才明白自己所犯何條（或根本沒有犯）。本人就遭遇如此啼笑皆非囧況。大道上被秘密警察截停，查詢之下發(fā)現(xiàn)無任何不妥，檢查相機(jī)亦無任何違拍之處，告曰還必須去警局辦理無過錯(cuò)手續(xù)。是的，沒錯(cuò)也要走一遭。爭(zhēng)之無義，最后去警局費(fèi)了半天時(shí)間辦完無錯(cuò)手續(xù)才走人。
確實(shí)，在突尼斯看到的軍警格外多。無論是大街小巷，還是城區(qū)郊外，每個(gè)路口每個(gè)景點(diǎn)都能夠看到那些荷槍實(shí)彈全副武裝的軍警。不知道這是否與一年前突尼斯城發(fā)生的襲擊博物館導(dǎo)致23人死亡、蘇斯一家酒店遇襲導(dǎo)致38人遇難等等一系列恐怖事件有關(guān)。與其說這都是安全需要，不如說它就是目前突尼斯的形勢(shì)所迫。那場(chǎng)轟轟烈烈震動(dòng)世界帶來了民主與新生的革命過后，隨著舊政權(quán)舊政府一起推翻的還有舊權(quán)威舊秩序，然而新政權(quán)的建立和宗教勢(shì)力的強(qiáng)化并沒有帶來預(yù)期的效益。反而出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)停滯，物價(jià)飛漲，失業(yè)上升，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率創(chuàng)歷史最低的惡性循環(huán)。民主并沒有帶來應(yīng)有的社會(huì)發(fā)展，反而是動(dòng)蕩愈烈，暴力更多，自由益少。革命并非失敗，只是成功的果實(shí)不是人人有份。在這種利益再分配過程中被忽視的總是絕大多數(shù)的底層人群，這就不難理解為何從海外投奔伊斯蘭國(guó)激進(jìn)組織最多的會(huì)是突尼斯人了。所以，當(dāng)前政府的重中之重?zé)o疑是反恐防恐，當(dāng)然也迫切需要提升經(jīng)濟(jì)水平，特別是要重整已經(jīng)下降了三成的旅游業(yè)，這應(yīng)該也是政府決定放寬簽證的根本原因。然而，僅僅放寬簽證是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有從根本上扭轉(zhuǎn)安全局勢(shì)以及改善對(duì)待游客的方式才能收有成效。
以上是關(guān)于突尼斯城旅游攻略--突尼斯城景色一覽的相關(guān)介紹。通過上述突尼斯城介紹我們可以發(fā)現(xiàn)，突尼斯城是北非洲旅游城市、具有典型的阿拉伯風(fēng)格筑、許多游客慕名而來，遍布豐富多彩的自然風(fēng)景，無論是浪漫的地中海風(fēng)景，還是荒涼的沙漠風(fēng)光，都彰顯了突尼斯城的魅力。
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