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標(biāo)題: 張家界天門(mén)狐仙 [打印本頁(yè)]

作者: zjjhw楊小樣 時(shí)間: 2012-3-3 09:53
標(biāo)題: 張家界天門(mén)狐仙
　　《天門(mén)狐仙——新劉�？抽浴穭∏閬�(lái)源于湖南家喻戶曉的民間故事和花鼓戲《劉�？抽浴�，以此基礎(chǔ)進(jìn)行了藝術(shù)再創(chuàng)造，悲傷、歡樂(lè)、笑容、淚水交合成一個(gè)曲折動(dòng)人的故事。整場(chǎng)演出體現(xiàn)人物細(xì)節(jié)，以個(gè)性化的敘事結(jié)構(gòu)給人以親近感和頭尾呼應(yīng)的完整感。汲取世界豐富的音樂(lè)文化元素和表現(xiàn)形式，輔之以現(xiàn)代高科技的舞臺(tái)特效技術(shù)，對(duì)世界音樂(lè)歌舞劇的一次成功的創(chuàng)新，成為中國(guó)山水實(shí)景演出的劃時(shí)代巨獻(xiàn)。

　　《天門(mén)狐仙——新劉�？抽浴纺壳笆鞘澜绲谝慌_(tái)有完整故事情節(jié)的山水實(shí)景音樂(lè)歌舞劇。舞臺(tái)選址在天門(mén)山風(fēng)景區(qū)山門(mén)口內(nèi)至天門(mén)山頂?shù)恼麠l峽谷，總投資達(dá)到1.2億元，演員隊(duì)伍達(dá)530多人。主舞臺(tái)以10000平米的玻璃鋼打造，是目前世界最大的全景玻璃鋼舞臺(tái)。

　　該幕劇由中國(guó)山水實(shí)景演出創(chuàng)始人、《印象·劉三姐》的總制作人梅帥元擔(dān)任總導(dǎo)演，獲得奧斯卡音樂(lè)大獎(jiǎng)的華人作曲家譚盾擔(dān)當(dāng)音樂(lè)藝術(shù)總監(jiān)，著名舞蹈家楊麗萍舞擔(dān)任蹈總監(jiān)。它是世界上第一臺(tái)以高山奇峰為舞臺(tái)背景、以山澗峽谷為表演舞臺(tái)、有完整故事情節(jié)的音樂(lè)歌舞劇，該劇最大的特色是把山水樹(shù)木情感化，做到人與自然合一，全劇共分為四幕，

　　第一場(chǎng) 狐王選妃

　　第二場(chǎng) 仙山奇遇

　　第三場(chǎng) 背叛旋風(fēng)

　　第四場(chǎng) 千年守望

　　通過(guò)音樂(lè)、歌舞、魔術(shù)、雜技、影像等表演形式，融入湘西民族特色，演繹一出古老的傳奇愛(ài)情故事和奉獻(xiàn)魔幻視覺(jué)盛宴。

　　張家界大型山水實(shí)景音樂(lè)劇《天門(mén)狐仙——新劉海砍樵》于2009年9月9月17日晚正式開(kāi)演”，世界第一臺(tái)大型山水實(shí)景音樂(lè)劇正式與國(guó)內(nèi)外觀眾見(jiàn)面。
　　　張家界天門(mén)狐仙新劉海砍樵表演故事背景

　　《天門(mén)狐仙--新劉海砍樵》故事取材于湖南傳統(tǒng)花鼓戲《劉�？抽浴�，以此基礎(chǔ)進(jìn)行了藝術(shù)再創(chuàng)造。狐王選妃，選中修煉千年的白狐仙，向往人間的生活，愛(ài)上貧窮快樂(lè)的樵夫劉海，兩人在張家界天門(mén)山不期而遇，一段感天動(dòng)地的人狐之戀就此開(kāi)始。魔界與凡間的抗衡、道與情的取舍、仙與俗的矛盾如同大山重重阻隔著兩顆相愛(ài)的心。悲傷、歡樂(lè)、笑容、淚水交合成一個(gè)曲折動(dòng)人的故事。劇中，山寨吊腳樓的木門(mén)在晨曦里推開(kāi)，勞作的漢子、打情罵俏的婆娘、快樂(lè)單純的樵夫獵人、美麗多情的洗衣少女、動(dòng)聽(tīng)的桑植民歌，一幅幅男耕女織的生活畫(huà)面等構(gòu)成美麗湘西的風(fēng)情畫(huà)卷，使觀眾恍若身臨其境，融入其中。整場(chǎng)演出體現(xiàn)人物細(xì)節(jié)，以個(gè)性化的敘事結(jié)構(gòu)給人以親近感和頭尾呼應(yīng)的完整感。

　　張家界天門(mén)狐仙新劉�？抽员硌菽缓髨F(tuán)隊(duì)
　　
　　1、制作團(tuán)隊(duì)

　　策劃及總導(dǎo)演：梅帥元，中國(guó)山水實(shí)景演出創(chuàng)始人。《印象•劉三姐》、《禪宗少林•音樂(lè)大典》、《井岡山》、《大宋•東京夢(mèng)華》、《天驕•成吉思汗》、《中華泰山•封禪大典》等系列實(shí)景演出總制作人。

　　音樂(lè)藝術(shù)總監(jiān)：譚盾，全球最具影響力的華人作曲家，格萊美、奧斯卡原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)得主。

　　作曲：張驍，青年作曲家，《印象•劉三姐》作曲之一，《井岡山》、《大宋•東京夢(mèng)華》作曲。

　　編劇：張仁勝，著名劇作家。多次榮獲中宣部五個(gè)一工程獎(jiǎng)暨國(guó)家文化部文華劇作獎(jiǎng)。

　　執(zhí)行導(dǎo)演及編導(dǎo)：閔銳，奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式、閉幕式執(zhí)行編導(dǎo)之一。

　　舞美總設(shè)計(jì)：嚴(yán)文龍，著名美術(shù)設(shè)計(jì)師，上海特奧會(huì)開(kāi)幕式等大型演出舞美總設(shè)計(jì)�！吨腥A泰山封禪大典》、《道解都江堰》等大型演出的舞美設(shè)計(jì)。

　　燈光設(shè)計(jì)：王宇剛，《印象•劉三姐》、《大宋•東京夢(mèng)華》等實(shí)景演出燈光設(shè)計(jì)。

　　數(shù)字視頻內(nèi)容制作：北京水晶石數(shù)字科技有限公司，奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式數(shù)碼特技制作。

　　2、項(xiàng)目落位與舞臺(tái)設(shè)計(jì)

　　《新•劉海砍樵》選址在天門(mén)山風(fēng)景區(qū)山門(mén)口內(nèi)至天門(mén)山頂?shù)恼麠l峽谷，峽谷全長(zhǎng)約5公里，海拔高差達(dá)1100米。主舞臺(tái)建于山門(mén)口內(nèi)的峽谷下端，整條峽谷兩側(cè)的數(shù)十座奇峰峻嶺以及凌空高懸的天門(mén)洞，均成為主舞臺(tái)的縱深背景。主表演臺(tái)與峽谷、奇峰、森林、溪流飛瀑溶為一體，共同形成一個(gè)縱深數(shù)公里、橫寬和高差均逾千米的超級(jí)大舞臺(tái)。

　　本項(xiàng)目觀眾劇場(chǎng)及主舞臺(tái)總占地面積19880平方米，其中全景舞臺(tái)10000平方米，采用玻璃鋼設(shè)計(jì)，通過(guò)燈光效果可通體透亮，營(yíng)造出奇幻場(chǎng)景。整個(gè)表演區(qū)包括：中心舞臺(tái)、左側(cè)的人間世界，右側(cè)的狐貍世界、左前歌隊(duì)歌臺(tái)、后演區(qū)梯田與木橋?qū)嵕肮参鍌€(gè)演區(qū)。

　　中心舞臺(tái)搭建在溪谷之上，倒臥的古樹(shù)浮于涓涓溪流之上與凸顯的石床構(gòu)成渾然天成的實(shí)景舞臺(tái)。左側(cè)人間世界，沿著山體搭建眾多作為舞美造景的土家木屋，木屋為黑瓦雕花小窗、木欄護(hù)屋，一派純樸氣息，連片形成具有湘西特色的村寨。右側(cè)狐貍世界，在林木叢中搭建出奇石山巖，布入奇花異草，形成美妙奇幻的狐貍天然樂(lè)園。歌臺(tái)凌空置于小山之上，100多名身著土家傳統(tǒng)服飾佩戴銀飾銀鈴的少女齊展歌喉，給人以無(wú)比曼妙的聽(tīng)覺(jué)享受。后演區(qū)梯田木橋，十足田園景色，與村寨遙相呼應(yīng)。整個(gè)舞臺(tái)自然天成，仿佛千百年來(lái)就一直這么矗立在神奇的天門(mén)山腳下，講述一個(gè)傳奇的故事。

　　3、舞臺(tái)與舞美設(shè)施

　　本項(xiàng)目舞臺(tái)及舞美設(shè)施為目前世界范圍內(nèi)的實(shí)景演出中投資最多、舞臺(tái)機(jī)械裝置最為復(fù)雜且規(guī)模最大、燈光設(shè)施數(shù)量最多且分布范圍最大的，另外主舞臺(tái)也是世界最大的全景玻璃鋼舞臺(tái)（10000平方米）。舞臺(tái)機(jī)械設(shè)施中，尤其是跨度60米、高度32米的伸縮飛橋，是目前世界范圍的演出項(xiàng)目中絕無(wú)僅有的大型舞臺(tái)機(jī)械裝置。燈光數(shù)量：大型燈光1100盞，中小型燈光2800盞；演出音響為專門(mén)定制的美國(guó)EAW音戶外防雨、防潮音響設(shè)備，也是目前國(guó)內(nèi)演出項(xiàng)目中投資最大的。

　　張家界天門(mén)狐仙新劉海砍樵表演故事緣起

　　“劉�？抽浴边@段愛(ài)情傳說(shuō)在湖南可以說(shuō)家喻戶曉，而隨著花鼓戲《劉海砍樵》的演繹和傳唱，也為全國(guó)不少觀眾所熟悉。但是，很少有人知道這個(gè)傳說(shuō)的“正宗版本”以及傳說(shuō)的發(fā)源地———湖南常德。今天這則傳說(shuō)被作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。

　　劉�？抽�-傳說(shuō)簡(jiǎn)介
　　“家住常德武陵境，絲瓜井畔劉家門(mén)”。這是湖南花鼓戲《劉�？抽浴分袆⒑５膬删涑~。在常德武陵區(qū)的一些老人當(dāng)中流傳著劉海砍樵傳說(shuō)的“正宗版本”：古時(shí)候，常德城武陵區(qū)絲瓜井旁，住著劉海母子倆。劉母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。劉海非常勤勞孝順，天天上山砍柴，奉養(yǎng)老母。在劉�？巢竦拇蟾呱�、小高山一帶，住著一只多年修煉的狐貍精，她煉成寶珠一顆，含在口中可化身人形。此時(shí)她已成半仙，若再修煉幾百年，便可成仙上天。她非常敬佩劉海的為人，就起了思凡之心，取名胡秀英，執(zhí)意要嫁給劉海。但是憨厚樸實(shí)的劉海，怕連累胡秀英受苦，幾番推辭，后見(jiàn)胡秀英一片真心，才答應(yīng)與胡秀英成親�；氐郊液螅瑒⒑８嬖V母親，母親也很喜歡，同意了他們的婚事。劉海于是去位于城中心的雞鵝巷置辦東西結(jié)婚。雞鵝巷旁邊有個(gè)小廟，廟里有十八個(gè)羅漢。其中十羅漢帶著一群弟子（金蟾）也在暗中修煉。他煉得一串金錢(qián)，也已成半仙，如能得到胡秀英的寶珠，就能即刻成仙升天。十羅漢見(jiàn)胡秀英和劉海成婚，遂起了歹心，他帶領(lǐng)弟子搶走了胡秀英的寶珠。胡秀英失去寶珠就會(huì)現(xiàn)出原形，無(wú)奈之下只好把實(shí)情告訴了劉海。劉海知道后，沒(méi)有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十羅漢，最終在斧頭神和胡秀英眾姐妹的幫助下，劉海打敗了他們，拿到了寶珠。從此，他們過(guò)著男耕女織的幸福生活。

　　常德劉海砍樵的傳說(shuō)在北宋時(shí)已經(jīng)成型，至清代中葉已形成了今天流傳的劉�？抽詡髡f(shuō)的主要版本。今天在常德還能找到傳說(shuō)中的絲瓜井，但是現(xiàn)井口石板風(fēng)化剝落，井壁石磚殘缺破損，井口四周雜草叢生。傳說(shuō)中劉海大戰(zhàn)十羅漢的“劉海廟”也早已損毀。

　　劉�？抽詡髡f(shuō)在今天仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，劉海和狐仙身上所體現(xiàn)出來(lái)的勤勞、正直、孝順等美德和追求忠貞愛(ài)情、追求幸福生活的美好愿望，真實(shí)地表現(xiàn)了勞動(dòng)人民向美向善的愿望。傳說(shuō)中的人物形象豐滿、個(gè)性鮮明，堪稱湖南民間口頭文學(xué)的精品。劉�？抽詡髡f(shuō)保存了一定歷史階段常德人民的生活狀態(tài)和民俗民情，而它所表現(xiàn)的價(jià)值理念也將隨著故事的流傳而傳承下去。

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