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發(fā)表于 2012-1-17 09:23
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粵東第一古剎開元寺凝結(jié)了唐、宋、元、明、清各個(gè)不同朝代的建筑藝術(shù)，象一粒鑲嵌在大千俗世之中的舍利子，聳立在車水馬龍般熱鬧的繁華市區(qū)。開元寺殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。
開元寺位于廣東省潮州市區(qū)開元路。前身為荔峰寺，唐代開元二十六年(738年)敕建開元寺，元代改為“開元萬(wàn)壽禪寺”，明代稱“開元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”，又稱“鎮(zhèn)國(guó)開元禪寺”，加額“萬(wàn)壽宮”，俗稱開元寺，一直沿用至今。向?yàn)闅v朝祝福君主、宣講官府律令之所。
開元寺規(guī)模龐大，肅穆壯觀。原占地100畝，現(xiàn)存203畝，是一組較完整的唐代建筑群。其山門外照壁，嵌有“梵天香界”石刻。全寺內(nèi)分四進(jìn)，分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。東西有廊廳，縱深60余米，建有觀音閣、六祖堂、地藏閣、方丈廳等。其主體建筑大雄寶殿建在高出地面的臺(tái)基上，面闊5間，進(jìn)深4間，重檐歇山頂，殿脊以葫蘆、雉尾為裝飾。大殿和殿臺(tái)四周的石欄板上，嵌有唐代石刻78塊，敷演釋迦牟尼的生平事跡，并刻有猴子蓮花等動(dòng)植物圖案。殿前有1對(duì)石經(jīng)幢上鐫《準(zhǔn)提咒》和《尊生兒》。殿內(nèi)神案前有元泰定二年1325用隕石刻成的大香爐，凈高15米，由大小6層疊成，上鐫“天人獻(xiàn)花”字樣及走獸、蟋龍、變蓮瓣、梅花鹿等圖案，刀鋒犀利，棱角分明，刻工精美，是十分珍貴的文物。殿內(nèi)還有建于明末的金漆木雕千佛塔，璀璨奪目。塔基6個(gè)柱頭分別刻成6尊力士，基座6面浮雕唐僧取經(jīng)故事，人物栩栩如生。基座的每個(gè)門洞，均置十八羅漢及二十四諸天尊塑像。此外，還有南宋政和四年（1114）鑄造的千斤銅鐘、元代的銅聲板等一批珍貴歷史文物。寺內(nèi)的藏經(jīng)樓至今還保存著8大櫥乾隆欽賜的雍正版《大藏經(jīng)》7240卷，內(nèi)有漢、番、梵對(duì)照本，還有木刻印刷的佛教故事、連環(huán)圖卷，其數(shù)量之多，資料之全，為國(guó)內(nèi)寺院所罕見。
開元寺古樸雅致，處處閃爍著勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。1980年，開元寺進(jìn)行大規(guī)模重修，千年古剎又重放光彩。每天，前來(lái)朝拜旅游的海內(nèi)外人士絡(luò)繹不絕，不勝其數(shù)。
特色景觀
天王殿
天王殿高9.85米、寬50.56米、深15.77米、建筑面積797平方米，是省內(nèi)最大的天王殿。值得一提的是，現(xiàn)有的天王殿，是80年代初期，香港知名人士李嘉誠(chéng)先生以其母親的名義獨(dú)資重修的，所以天王殿既保留著古代的建筑風(fēng)格，又體現(xiàn)了現(xiàn)代的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。天王殿是開元寺的第一重殿，只要是到過(guò)開元寺的人，都不得不贊賞藝術(shù)家的才華。天王殿采用單檐歇山頂?shù)慕ㄖ问健５钋暗木挢覟椤岸梢磺锌喽颉保顑?nèi)正中是貼金袒腹彌勒佛，那撫膝袒懷、開口而笑的神情，令人覺(jué)得十分親切，給人們帶來(lái)喜氣和希望。殿中另一引人注目的是“四大天王”，掌著光劍的是增長(zhǎng)天王，掌碧玉琵琶的是廣目天王，掌塔的是多問(wèn)天王，還有待國(guó)天王將蛇。這些塑像，都充滿著象征、超自然的特殊氣氛，給人一種虛幻而又現(xiàn)實(shí)的感觸。
天王殿作為宋代建筑，具有很高的研究?jī)r(jià)值，經(jīng)常有國(guó)內(nèi)外的建筑學(xué)院組織師生至此觀摩學(xué)習(xí)，被譽(yù)為"古代建筑藝術(shù)明珠"。
大雄寶殿
這是全寺最莊嚴(yán)神圣的地方，幾乎所有大型的祭祀活動(dòng)都是在此舉行的。作為功能如此重要的殿堂，大雄寶殿是仿宮延的建筑——四垂檐、雙滴水、紅墻丹瓦、重檐歇山頂，雄偉壯觀。殿四周的石柱上存有7000多塊唐代石刻，上有浮雕佛像、蓮花及鹿、猴等圖紋。殿中供奉釋伽佛、左葉尊者和阿難尊者還有十八羅漢等。
特色看點(diǎn)
石經(jīng)幢
本寺唐宋元明清民國(guó)歷代文物，經(jīng)文革十年劫難，大量被毀，而所存仍然甚富:天王殿、大雄寶殿前四座石經(jīng)幢，分別為5米8層、7米25層，由石雕構(gòu)件迭砌而成，乃開元寺始建時(shí)所造，已歷一千二百馀年，雖石表嚴(yán)重剝蝕、圖象斑駁，但其線條明快、手法凝煉的雕刻如力士、覆蓮、雙龍奪寶等圖案以及《準(zhǔn)提咒》、《尊勝咒》及梵文尚隱約可見。
欄楯和圍欄
大雄寶殿前欄楯和殿前月臺(tái)圍欄78塊，分別雕刻“釋迦牟尼潮州開元寺出家”、“白馬窬城”、“青山斷發(fā)”等佛教故事;珍禽異獸、奇花異草，觸目皆是。欄正中“佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)；皇風(fēng)永扇，帝道遐昌”的石刻大欄板，每字如斗大，也是唐代佛教藝術(shù)文物。
紅銅香爐
大殿內(nèi)一座造型典雅精巧的紅銅香爐，爐沿鐫刻漢文“開元寺禪堂香爐一座永遠(yuǎn)供奉三韓弟子任國(guó)祚”。(三韓是新羅、百濟(jì)、高句麓，即今之韓國(guó)與朝鮮)，據(jù)傳為唐代來(lái)此參學(xué)的韓國(guó)僧人所贈(zèng)，1986年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)趙樸初會(huì)長(zhǎng)蒞寺時(shí)，曾駐足觀賞良久。
大銅鐘
殿內(nèi)東側(cè)懸掛著重三千馀斤、高1．7米，口沿105公分的大銅鐘，是宋代政和四年三月(1114年)潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開元寺的，鐘面平滑，工藝精良，無(wú)砂眼鑄痕，歷數(shù)百年天天撞擊，至今仍音聲悠揚(yáng)，完好如新。
香爐
文物室中陳列著元代泰定二年（1325年)似隕石雕就的大香爐，六層圓形，高1.4米，重950斤，底層以八個(gè)獸頭作爐腳，第二層呈八棱形，分別雕刻八幅梅花鹿動(dòng)物浮雕，三層、五層分別雕覆蓮瓣，巧妙銜接呈球狀的第四層金束腰，第六屠為爐體最上層，呈正圓形口沿，宣徑達(dá)84公分，口沿邊高18公分。上刻飛天圖紋浮雕，爐口陰刻銘文：“大元泰定二年，歲次乙丑二月八日奉政大夫連州知州兼農(nóng)事徐震謹(jǐn)舍石香爐一座入於潮州路開元萬(wàn)壽禪寺永充供養(yǎng)”。整座香爐設(shè)計(jì)獨(dú)特，線條流暢，素有“天上的材料，人間的工藝”之稱。
大云版
大雄寶殿東側(cè)通廊齋堂前，懸掛著鑄於元代至正六年丙戌(1346年)的銅質(zhì)大云版。上有銘文，工藝精美，經(jīng)六百馀年風(fēng)雨侵蝕，天天敲擊，仍完好如初。
千佛塔
寺內(nèi)還有一座金漆木雕千佛塔為潮州明代的木雕精口，塔高六尺，呈六角形，計(jì)有七層，各層圖案變化多端，金瓦翹檐，各懸風(fēng)鈴，門戶相望，欄循交錯(cuò)，各層圓拱門之內(nèi)，均刻佛像，門前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像，塔頂堅(jiān)五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，精雕細(xì)刻，有很高的工藝和文物價(jià)值，是古代廣東境內(nèi)四座千佛塔之一。此外，尚有長(zhǎng)九尺，高五尺，多層相迭，雕刻奇花瑞獸的金漆木雕大香案，上刻“萬(wàn)歷七年歲次已卯季冬朔旦東莆陳妙月喜舍”。
經(jīng)書
藏經(jīng)樓中，珍藏著清代乾隆年間《龍藏》一部，系當(dāng)時(shí)年居八十高齡的開元寺方丈靜會(huì)法師餐風(fēng)飲露，步霜踏雪，歷盡艱難險(xiǎn)阻，跨越萬(wàn)水千山，晉京所請(qǐng)，共7240卷，分裝在724函中，當(dāng)年只印100部，迄今完整保存下來(lái)的已屈指可數(shù)。1987年國(guó)家文物局和國(guó)家出版署批準(zhǔn)重印“龍藏”，因乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書，致全書殘缺不全，為補(bǔ)齊全書，文物出版社派員走訪全國(guó)十多個(gè)省區(qū)尋找底本，以補(bǔ)缺損，最後在這里找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書，得以補(bǔ)版，足見其珍貴之極。寺中還有智誠(chéng)法師抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間閉關(guān)三年刺舌血書寫的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》一部，八十馀萬(wàn)字，字字端楷，一絲不茍。時(shí)人贊曰：“三年般若心參透，一部華嚴(yán)血寫成。”
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1、門票價(jià)格：5元
2、開放時(shí)間：早上8:00至下午17:00
3、交通指南：乘7路公車到城南小學(xué)站下可達(dá)，或乘3路內(nèi)環(huán)公交車也可到。自駕可到寺廟對(duì)面的停車場(chǎng)泊車（停車費(fèi)平時(shí)5元，節(jié)日10元） |
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窺視卡
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發(fā)表于 2012-1-17 09:23:04
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