青海旅游這些裝備你準備好了嗎

十五：轉(zhuǎn)青海湖習俗和當?shù)夭刈屣L俗習慣

1：轉(zhuǎn)青海湖習俗

轉(zhuǎn)海是佛教信徒按順時針方向繞湖一周,邊行進邊磕頭、祭拜、誦經(jīng)的朝拜活動。

    轉(zhuǎn)海作為環(huán)青海湖地區(qū)各民族民間信仰的一部分，具有悠久的傳承歷史。據(jù)記載，藏王松贊干布和連花生大師的著作里就有轉(zhuǎn)海的記錄，它講述了轉(zhuǎn)海的諸多益處。著作里講到青海湖是神湖，龍王是菩薩的化身，所以說供奉龍王，對人、對自然環(huán)境而言都是有益無害。書中記錄凡藏傳佛教不論是寧瑪、沙迦、格魯?shù)劝舜蠼膛啥寄苻D(zhuǎn)海祈福消災(zāi)。高僧松巴益西煥角專們有對青海湖轉(zhuǎn)海的一系列活動有所記錄，如下寶瓶、祭海、磕頭、徒步轉(zhuǎn)海等多種形式有所描寫。說轉(zhuǎn)海可解除和煩惱起之煩惱；由諸業(yè)中所起之煩惱，由諸生中所起之煩惱。即佛經(jīng)所說的三種煩惱，亦可解除三苦，即：苦苦、壞苦和行苦。苦苦者，由苦事之到來而生的苦惱；壞苦者，由樂事之離去而生的苦惱；行苦者，由一切法之遷流，無常而生的苦惱。引遷流之意。欲界有三苦，色界，有壞行二苦，無色界有行苦而言，為此說，轉(zhuǎn)海可解除病魔，讓人少得病，脫離病苦，總之，轉(zhuǎn)海可寄托一切希望，也可解除一切病魔、苦難，可保四季平安，可佑草原興旺太平、和諧.

轉(zhuǎn)海從何時起源無從考證，但從藏王松贊干布的著作中就有記載算起，轉(zhuǎn)海流傳至今已有一千多年的歷史。

據(jù)說，羊年轉(zhuǎn)湖，馬年轉(zhuǎn)山，猴年轉(zhuǎn)森林是佛祖給人間留下的旨意。而青海湖與瑪旁雍錯、羊卓雍錯和納木錯湖一起，被藏族群眾和藏傳佛教信徒們統(tǒng)稱為四大圣湖，其中，青海湖是身、語、意之圣地。世代居住在青海湖畔的藏族群眾認為：在六十年一輪的水羊年，只要身負虔誠之心，繞湖叩首而行，便相當于念了18個億的“六字真言”，便可得到無量的功德和淵博的知識，并能舍去自己的惡習和痛苦。

    轉(zhuǎn)海時往往由一家老少整裝出發(fā)或家中體魄健壯者著牛皮護圍衣、備護手板等全副武裝選一個吉利的日子出發(fā)。首先在附近寺院、俄博、山神處、進行煨桑、祭拜、誦經(jīng)儀式，然后或背著經(jīng)卷，或手里轉(zhuǎn)著瑪尼，念“六字真言”，磕著頭，按順時針方向開始轉(zhuǎn)海。

    轉(zhuǎn)海傳統(tǒng)的磕頭方式有三種,分別為跪磕頭、磕長頭、蓮花磕。跪磕頭就是雙膝跪地的磕頭方式，身體不用俯臥，這種磕頭方式比較簡便，轉(zhuǎn)海所需時間較短；磕長頭是雙手和十，從額前劃下，然后整個身體俯臥，盡量伸直胳膊、腿，起身又從手指尖處起步磕長頭，這種磕頭方式最為普遍，一般需要三個月左右才能轉(zhuǎn)完海；蓮花磕是面朝青海湖磕頭，起身橫跨一步，又面朝湖磕頭，以蓮花磕形式轉(zhuǎn)海一般需要半年之久。

    途中遇埡豁、俄博、山神處要掛經(jīng)幡，并按順時針方向，一邊轉(zhuǎn)一邊拋灑“風馬”，圍繞其三圈祭祀山神。青海湖周邊有7座寺院，每經(jīng)一座寺院必要進行煨桑、上香、獻哈達、磕頭、誦經(jīng)等一系列朝拜儀式。在經(jīng)過幾處祭海臺時，要任選一處祭海臺進行祭海，祭海時要向湖中拋灑寶瓶和祭品，寶瓶內(nèi)裝的是由四十多種中草藥配置成的藏藥、五色糧食、茶、酥油、瓜果等，也有虔誠者將自己的金銀首飾放入寶瓶內(nèi)。僧人們在轉(zhuǎn)海中祭海時，規(guī)模雖比正式祭海小，但形勢完全一樣，要祭壇城、吹螺號、誦經(jīng)等。轉(zhuǎn)到起點處寺院、俄博、山神處，又舉行祭拜儀式，算是轉(zhuǎn)海完滿結(jié)束。尤其每值藏歷水羊年轉(zhuǎn)湖朝拜的人更是紛至沓來。

    360公里長的青海湖湖岸線，信徒們帶著一顆虔誠的心，風餐露宿，一步一磕頭用身體丈量著朝圣的路。途中還要多次祭祀山神，在寺院朝拜，祭海等。雖然現(xiàn)在轉(zhuǎn)海的人數(shù)在增多，但轉(zhuǎn)海方式已演變?yōu)橐嗫赏讲叫凶撸�亦可騎馬、坐車轉(zhuǎn)海的，而傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)海方式，尤其是磕蓮花頭轉(zhuǎn)海的場景已極少看見。

    轉(zhuǎn)海是佛教信徒們對自然崇拜的一種重要體現(xiàn)，在轉(zhuǎn)海極其艱難的過程中，考驗著他們的毅力和耐力，同時也考驗著他們的虔誠之心，是一種強大的信仰支撐著他們完成這段艱辛的朝拜之路，在他們看來，這是一種榮耀，一種高尚無比的善事。同時，它有著最大的開放性、兼容性、群眾性，轉(zhuǎn)海不分民族、地區(qū)，不分男女老幼，只要能健康的走路，帶上一顆虔誠的心便可……

   轉(zhuǎn)海項目已公布為青海省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并擬推薦申報為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2：藏族的風俗習慣

     藏族作為一個歷史悠久的少數(shù)民族，長期聚居在雪域高原。在獨特的生活環(huán)境中，他們形成了一套獨有的風俗和禁忌習慣。這些禁忌很多，像一部不成文的法律，約束著人們的日常行為。因此到藏區(qū)旅游，入鄉(xiāng)隨俗就顯得尤為重要。

3:禮俗禁忌

  對尊者、長老、僧人、老師等忌諱直呼其名，應(yīng)在稱呼后面加“啦”字。 外出行路時，忌搶在他人前面，特別是老人、長者、僧人和老師。在室內(nèi)、帳篷內(nèi)就坐時，要求盤腿端坐，忌東倒西歪。特別是在大雅之堂，如開會、舉行儀式或會客等場合，要端坐。忌雙腿伸直，腳底朝天，甚至把腳放在茶幾、桌子等物上。在眾人面前忌諱放屁，此舉被視為沒教養(yǎng)、沒禮貌的表現(xiàn)。翻越雪山、經(jīng)過湖泊時，忌高聲喧嘩。給客人上茶斟酒，忌用臟碗或?qū)⑹种阜旁谕肟谏稀＜芍M在室內(nèi)和夜間吹口哨，藏族同胞認為吹口哨會引來鬼魂和夜間活動的精靈。客人忌諱在他們剛走幾步，主人就將門使勁關(guān)上，那樣說明主人不歡迎客人。忌諱在別人后面吐痰(無意)、拍巴掌。忌諱用有裂縫、缺口的碗、杯，這些破損的東西會阻擋福運。 忌諱向客人獻破舊的哈達. 接受別人饋贈時，要雙手接；如果手臟，則將手擦拭后再接，以示尊重。

4、飲食禁忌

忌吃馬、驢、騾等圓蹄、奇蹄類牲畜的肉，忌吃貓、狗等帶利爪動物及飛禽的肉。忌諱跨越別人家中的炊具和食物。吃飯時要做到食不滿口、咬不出聲、喝不作響、不大聲嬉鬧，挑食物時不可越盤。忌食死牛、死羊、死豬肉。 用餐的碗忌倒扣放置，因為去世的人生前用過的碗才扣著放。忌諱反手用勺添茶倒水，這是給已故之人添茶倒水的動作。

喝酒時，先用無名指在杯中蘸酒向空中彈三次，以示敬佛、敬法、敬僧。

5、宗教禁忌

遇到寺院刻有經(jīng)文的石堆、佛塔等宗教設(shè)施時，要從左向右繞行；但到苯教寺院時則要反轉(zhuǎn)。進入寺院，須經(jīng)寺院管理喇嘛的同意，進廟時忌吃大蒜、忌戴帽子、忌吸煙、忌摸佛像包括其他宗教用具、忌翻經(jīng)書、忌敲鐘鼓。在寺院內(nèi)就坐時，一般身子要端正，切忌坐活佛、法臺和其他高僧的座位。忌諱在寺院內(nèi)外或附近大聲喧嘩、唱歌、跳舞、殺生和男女嬉戲。忌諱用寫(印)有經(jīng)文的紙張做手紙或擦東西。忌諱跨越僧人座位、用具、衣物和各種法器，不能跨越佛像佛經(jīng)，更不能將上述東西當坐墊來坐。忌諱用手指去指佛像、唐卡、經(jīng)書和壁畫，要用手掌向上平指以示敬意。對僧人不能叫俗名，對已經(jīng)還俗的僧人不能呼法名。

6、社交言行禁忌

即使是再好的朋友，見面時也不能隨意地搭肩、摸頂。 在夸獎、親昵藏家小孩時，切忌用手撫摸小孩臉蛋。家中忌講不吉利的話和忌用污言穢語咒人。忌諱在別人面前咳嗽。

7、喪葬禁忌

    喪葬期間，家里來客人不宜笑出聲，不能唱歌跳舞。藏族地區(qū)有的地方家人為了寄托對死者的哀悼，在七七忌日期間不洗頭，不買新衣，不戴項鏈首飾。家中有人去世，在49天內(nèi)，鄰居、村子不辦喜事，不舉行任何娛樂活動，以示對死者家屬的尊重。死者家屬在49天內(nèi)不殺害一切生靈。忌諱外人到天葬場觀看。如果游客無意中見到了，要注意自己的言行，千萬不能搶景拍照，若激怒親屬，后果不堪設(shè)想。

八：出行必備

（一）、證件

1、身份證

2、銀行卡

3、行駛本、駕駛證

4、學生證（如有）

(二)、背包

1、登山包（45-80L不等，自駕可用拉桿箱代替  

2、雙肩包  

3、腰包或隨身挎包（按需攜帶）

(三)、服裝

1、沖鋒衣、抓絨衣、速干褲（騎行、自駕、徒步等）

2、羽絨服

3、內(nèi)衣2-3身

4、襪子若干

5、登山鞋、休閑鞋

6、拖鞋

7、帽子

8、墨鏡（一般騎行俱樂部不提供的）

9、頭盔、手套（免費提供的騎行裝備）

(四)、 攝影相關(guān)

1、相機及鏡頭

2、三角架

3、麂皮（擦鏡布）  

4、攝影包及防水罩

5、備用電池（多塊）及充電器

(五)、 藥品

1、紅景天、西洋參含片、百服寧（止痛）

2、腸胃藥：嗎叮呤、黃連素、十滴水  

3、感冒藥：板藍根（每天兩包）、百服寧（退燒型）  

4、維生素片、潤喉片、止血繃帶、創(chuàng)可貼

5、外傷藥 、消炎藥、金霉素眼膏

(六)、衛(wèi)生用品

1、洗漱用品：牙刷、牙膏、肥皂、毛巾、洗發(fā)水、梳子、剃須刀、潤唇膏、護手霜、防曬霜（高原必備品）

2、衛(wèi)生用品：濕紙巾、衛(wèi)生紙、衛(wèi)生巾

(七)、其它

1、雨衣、雨傘

2、手電筒 、指南針

3、防水袋若干

4、筆和筆記本  

5、小刀

九：什么季節(jié)去青海最好

    七、八月是去青海湖的最好時節(jié)。油菜花開得大片，黃色的花海和一望無際的藍色湖水相配襯，景色絕佳。一年一度的環(huán)湖自行車賽也是那時舉行。四、五月雖然草原還沒有綠，卻是觀鳥島最好的季節(jié)，島上鳥蛋遍地，幼鳥成群，熱鬧非凡。如果想看大天鵝，就要十一月至來年三月，我們也建議朋友們特別是南方朋友冬季來青海湖看看，感受一下北國風光，青海是高原大陸性氣候，氣溫雖然低，但干燥，不像南方空氣濕度大。在青海只要有一件羽絨服足夠抵御零下二十幾度的低溫，青海不會冷到骨子里的。

十：穿什么衣服比較合適？

    無論哪個季節(jié)都不要忘記御寒。青海湖邊一場雨就可以使溫度驟降，即使是7-8月的盛夏，氣溫也有可能低于10度。所以保暖防風的沖鋒衣是必備的，帶上羽絨服、棉服也并不夸張。

十一：節(jié)假日人多嗎？住宿要提前訂嗎？

    7月中下旬至八月中下旬是青海湖的旺季，此時部分旅館住房會比較緊缺，整體消費也會比淡季高得多，要求住宿條件高的最好提前預(yù)訂住宿。如果你想體驗一下藏族風情，你可以住帳房賓館，有的還在湖邊哦！帳房賓館不需要預(yù)定的，走到哪住到哪，很多的！

十二：想騎行青海湖，技術(shù)一般hold住么？

    環(huán)青海湖騎行線路路況極佳，對體力、騎行技術(shù)和裝備要求都不是很高，只要身體健康，平時有運動習慣的男女老少都可以勝任。如果純粹對風景感興趣，大可不必每一段路都認認真真騎完，中間可以搭乘班車以節(jié)省時間和體力，留下來給風景更漂亮的地方。搭乘順路的小面包除了要付車費，自行車還需要另外加一些錢。按藏族風俗習慣多一次性順時針環(huán)一圈。

十三：是否會高反？需要準備什么？

    青海湖平均海拔3000米。部分人會在海拔3000米以上的地方產(chǎn)生高原反應(yīng)癥狀，例如頭暈、頭疼、全身無力、失眠等，輕微的高反癥狀一般會在1-2天內(nèi)隨著身體對海拔的適應(yīng)而消失。

應(yīng)對高原反應(yīng)如下建議：

   1. 行前禁止煙酒，避免勞累，可適當提前幾天服用紅景天等預(yù)防藥品，但保持良好休息是預(yù)防高反的最佳方式。感冒期間不宜去高原地區(qū)，容易引發(fā)肺水腫。

    2.無需體能鍛煉，多吃蔬菜水果多喝水，保證睡眠，心態(tài)放松即可。

    3.輕微的高原反應(yīng)會隨著身體對海拔的適應(yīng)而逐漸自愈，所以不要輕易吸氧，以免造成對氧氣瓶的依賴，可服用高原安或西洋參等藥品緩解。

十四：環(huán)青海湖騎行注意事項

    1、可以自己帶車子去，但是現(xiàn)在火車不能直接帶要托運的，建議到了西海鎮(zhèn)租車，一天50-120不等。

   2、必帶的物品有兩件上衣（一件薄的、一件厚的），兩條褲子（同上），至于頭盔、手套、雨衣等租車的話可以不帶，西海鎮(zhèn)單車俱樂部都會提供很多免費騎行裝備的。還有就是水杯，洗漱用品，帳篷和睡袋個人建議帳篷不必了，睡袋有潔癖的孩子帶上，那邊天氣變幻無常早晚溫差很大的，所以戶外帳篷不太適合的。

   3、住的地方淡季一晚一人（一般按人頭算）20-80不等（淡季：有無線、洗澡等條件不同但是價錢都很低的），吃飯就比較貴了，一般有肉的在20大元以上，無肉的在15塊左右，一般在驛站飯館都有開水的，可以自帶水杯的。

   4、宗教和語言：基本上藏民都信藏傳佛教的，而且非常虔誠的朝拜，切記不可指點、議論、嘲笑、藏民宗教活動，藏民很多不會漢語的，做生意的都會漢語的，所以語言不必擔心。

   5、騎行一般要3-5天完成的，整個過程可能會有風、雨、雪天氣出現(xiàn)的，建議時間不急的就不要騎行了，太冷太累了，還有就是青海湖對于南方發(fā)達地方的人們來說（發(fā)達地方基本污染灰常嚴重的）真的是很美的，但是我們認為雪山才是最美麗、最迷人、最震撼的，我們在109和環(huán)湖東路交匯處的地方爬了一次比較低的雪山，那個高反的感覺，還有雪山的震撼，真爽！

6、特產(chǎn)：個人建議先向樸實的當?shù)厝嗣裨敿氉稍冞^價錢、如何判別真假等，在根據(jù)個人的錢包狀況選擇：蟲草、黑枸杞、牛肉干、青稞酒還是。。。。什么的。