一身專業裝備的“驢友”

      近日，申城出現了一群新的乞討者。他們衣著光鮮，不再邋里邋遢，甚至隨身攜帶現代化、高科技產品；他們默不作聲，靜坐待援，不再低聲下氣地說“行行好，給點吧”,他們儼然已經顛覆傳統乞討者的形象，不再以一種卑微的身份獲得同情，而是表現出強勢的一面，以“我不是乞丐，只是暫時遇到困難，需要幫助而已”作為暗示，博取他人的信任，從而達到乞討的目的。那么，針對這些新的乞討方式，廣大市民是怎樣看待的呢？又是否會像對待傳統乞討者一樣，獻出自己的愛心呢？

場景一

地點：天潤廣場

主角：一身專業裝備的“驢友”

行為目的：求十幾元錢買飯吃

      在人來人往的天潤廣場旁，一位“驢友”引起了人們的注意，只見他戴著騎行頭盔，架著一副墨鏡，身穿旅行衫，戴著半指騎行手套，腳穿騎行鞋，在路邊席地而坐，身上還背著一個看起來很沉重的大旅行包，身后放著一輛全新的賽車。此外，這位“驢友”脖子上還掛著一臺長焦相機，儼然一副“高富帥”的模樣。但是，吸引廣大市民駐足圍觀的并不是這些裝備，而是攤在這位“驢友”面前的一張紙，紙上寫著這些字：騎行千里困難，太餓了，求助十幾元錢買東西吃和路上備用。

圍觀者反應

      “是騎車旅行的，走到咱信陽可能沒錢了，現在要錢吃飯。”“臨走時，身上怎么不帶銀行卡？看來準備工作做得不充分啊。”看見“高富帥”“驢友”當街乞討，圍觀的市民紛紛議論起來。隨后，有人開始湊上去對“驢友”進行詢問，可是“驢友”卻閉口不答。不久后，有人獻出了自己的愛心，紛紛遞給“驢友”5元、10元面值的人民幣。

      得到錢后，這位“驢友”向好心人輕聲道謝，之后，繼續靜坐等待施舍。看到這里，有人開始起了疑心。“有錢怎么還不去吃飯呀？”人群中，有人這樣問。但是，“驢友”依然默不作聲。

      “我當時給了10元錢，因為是第一次見到這種情況，后來又在市區其他地方見到過他一次，那時候就明白是被騙了，他這是利用我們的同情心騙錢。”市民徐先生在接受記者采訪時表示，“以后，我再也不會上當了。”

網友反響

      “驢友”當街乞討不久，有人將乞討畫面上傳到網上與網友分享，誰知卻引起了我市網友的極大反響，紛紛對“驢友”的身份以及行為提出了質疑。

      孤毒軌跡：騙子，前段還看見他和一小妞從天潤對面的某賓館出來……

      別對我說愛G:我2月份就見到他了，沒想到他現在還在那！郁悶。

      WY332413173:在東關菜場見過，目測又一行騙高招啊！

      夜里歡x:這個人在信陽要了半個月了，“驢友”最多兩三天就走。

      白藍舟：真正騎行的不可能老把包背身上，腰會受不了。給錢的都是心腸好卻不懂旅行的人，這個人的自行車是渣渣，根本經不起長途跋涉，就是個道具。旅行裝備太新，不像經過長途跋涉的人。

      離岸薔薇：大城市很多這樣的，智商比較高，臉皮比較厚。

      PL3:是騙子無疑，如果是真正騎車旅行的“驢友”,就算有困難也不會乞討，更不會要到錢了也不離開。提醒身邊的朋友，有愛心和同情心固然好，但不能讓這些人騙取了我們的同情心，那是對我們的侮辱！

網友教你四式辨別真假“驢友”高招

第一式：判斷裝備真假。凡戶外“驢友”,裝備都很貴，就算遇到緊急情況當掉或轉手賣掉也值不少錢，比如一只登山表，最便宜的也要數千元，一套沖鋒衣褲也價值上千元。絕不會一身名貴裝備還落得乞討的窘境。

第二式：判斷背包重量。如果“驢友”蹲著討錢還舍不得把鼓囊囊的背包卸下，那可就有問題了。資深“驢友”的背包都非常重，裝滿了旅行的必備品，如果不是背包里面空空如也，難道他是在練功？

第三式：判斷裝備新舊。真正的“驢友”風塵仆仆的，如果某位“驢友”全身裝備又新又干凈，幾乎看不出背包長時間使用的痕跡，除非他是從本市出發，否則肯定不是真的。

第四式：多思考。難道沒有手機和銀行卡？武裝到牙齒的“驢友”乞討，至于嗎？

場景二

地點：勝利路步行街

主角：學生模樣的“小清新”

行為目的：求4元坐車

      在繁忙的勝利路步行街上，一位留著黃色短發、背著旅行包的學生模樣的人正坐在地上，腳前的地上寫著一行粉筆字：求4元坐車（貴陽）。由于低著頭，過往市民分不出這個人的性別，但是大家都明白，這位學生模樣的“小清新”是在乞討，而乞討的理由則是，身上沒路費了，求好心人給點路費回家。

路人反應

      也許是因為這類乞討者太多，路過的市民并沒有太在意這位“小清新”,更沒有人停下來對其進行施舍。“什么求路費啊，都是騙人的。剛開始出現的時候，因為不明白怎么回事，有很多人給錢，但是后來人們發現這種行為完全是利用我們的同情心騙錢。”市民陳先生如是說。

網友評價

      天中翔子：我發揚人道主義精神。給了5元錢，后來看半天，乞討者還是原地不動。不是要4元錢回家嗎？我都多給了，為什么還不回家？氣死我了！

      武局探傷工：他褻瀆了你的愛心，他應該不是那種確實缺錢的，而是變相乞討。

      向上的吊蘭：他們玷污了乞丐的名聲！真正的乞丐行乞應該是直截了當，不遮掩，不偽裝，他們這是以乞丐之名行詐騙之實！鄙視！

      記者在網上搜索發現，諸如“求十幾元錢買飯吃”、“求4元坐車”這樣的乞討行為在很多城市都曾經或正在上演，這種“巧合”更進一步印證了它的欺騙性，讓人憤慨。曾經，乞丐是一個對人極度輕視的詞，只有到了走投無路的時候，才有人放下尊嚴從事乞討，那時候，乞討是單純地為了生存。可是現在，乞討已經成為一些好逸惡勞之徒的生財之道，漸漸演變成一種職業。而當乞討演變成一種職業時，我們就必須得考量我們奉獻愛心的行為了。愛心不可或缺，但是愛心也不可泛濫。把那些好逸惡勞、有生存能力卻職業行乞的人等同于那些真正的乞討者，是不合理的，對真正的乞討者也是不公平的，對我們自己的愛心也是不負責任的。