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查看:10320 回復:1 發表于 2012-1-17 09:22
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樓主
發表于 2012-1-17 09:22:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

韓文公祠 [復制鏈接]

韓愈紀念館是現存最早紀念“文起八代之衰”、“唐宋八大家”之首韓愈的祠宇。景區內建筑群體錯落有致、高低得宜,景色秀麗,是自然景觀與人文景觀相得益彰的文物旅游區。

韓愈紀念館位于廣東潮州市城東筆架山麓,唐代元和十四年(公元819年),著名政治家、思想家、文學家韓愈,由于向皇帝提出停止迎接法門寺佛骨到長安供奉的建議,觸怒了皇帝,被令處死,幸得宰相裴度等講情,改貶為潮州刺史。韓愈以戴罪之身,在潮七個多月,把中原先進文化帶到嶺南,辦教育,驅鱷魚,為民眾做了許多好事,被潮人奉為神,潮人并將筆架山改稱韓山,山下的鱷溪改稱韓江。

宋咸平二年(公元999年)在通判陳堯佐的倡導下建立韓祠。祠宇據地高曠,構造古雅,占地328平方米,系雙層垂檐建筑。其下層為展覽廳,上層辟為“韓愈紀念館”,閣前石砌平臺正中有2米多高的韓愈平身石像1尊。內分前后二進,并帶兩廊。后進筑在比前進高出幾米的臺基上,內供韓愈塑像。堂上有對聯:“辟佛累千言,雪冷藍關,從此儒風開嶺嬌;到官才八月,潮平鱷諸,于今香火遍瀛洲。”祠內有歷代碑刻36塊,其年代最早者即蘇軾的《潮州韓文公廟碑》,從城南移此,置正堂南墻下。祠內前后二進梁柱,還分懸今人為重修韓文公祠所題寫的匾額。韓祠倚山臨水,肅穆端莊。1988年,原侍郎亭舊址又新建了“侍郎閣”(韓愈曾任刑部侍郎,人稱“韓侍郎”),蘇軾為此寫下了著名的《潮州韓文公廟碑記》,稱韓愈“文起八代之衰,道濟天下之溺。”遂成天下定論。周圍為歷代韓祠碑刻和韓愈筆跡。饒有趣味的是“傳道起文”的碑刻,因字形特殊,竟有多種讀法。庭園有碑廊,保存現代名人評價韓愈的書法碑刻。后山腰為侍郎閣,閣前有韓愈石雕頭像,閣內辭為韓愈生平展覽館。

特色景觀

主祠

主祠為青瓦屋面歇山頂,面寬18.7米,進深31.8米,分前后兩進,后進地平比前進高2.5米;抬梁與穿斗結合的屋架,粗獷少飾,樸實無華;正墻由淡綠色水磨磚砌筑,密合無間,明凈素雅。整體建筑古樸典雅,融合了潮式廣式的建筑風格。主祠內正中龕座置韓文公坐像,環壁豎立或鑲嵌歷代碑刻40面(其中明碑15面),記述著韓祠的歷史和頌揚韓愈、韓祠的詩文。這些碑刻,是研究韓愈和潮州歷史文化的珍貴史料,同時也具有較高的藝術價值。

侍郎閣

閣內陳列有韓愈治潮及生平的資料展覽,閣外立有韓愈半身石雕像一座。置身于閣上,憑欄遠眺,古城古橋相互輝映,景色盡收眼底,美不勝收。

允元亭

為紀念太守丁允元而建。丁允元,字叔中,江蘇常州人,官居太常寺卿,于南宋淳熙十四年(公元1187年)因懇請赦免“鹽鐵”等稅,得罪朝廷,被貶到潮州知軍州事。治潮期間,他增置廣濟橋西段四座橋墩,發展教育等。淳熙十六年(公元1189年),他認為東山(即韓山)是當年韓愈常登臨之地,并有親手栽種的橡木尚存,因此把原城南祠遷建于韓山今址,由于選址得當,故沿延至今。

天水園

為紀念潮州先賢趙德先生而建的庭園式園林建筑。園內依史實立有“韓愈別趙子”石雕像一座,園中配置曲徑通幽、碑刻雕塑、假山奇石、特色花木等,是一處高雅幽靜可供游客休憩游覽的庭園。趙德,號天水,是唐代宗大歷十三年進士,韓愈稱贊他“沉雅專靜,頗通經,有文章,能知先王之道,論說且排異端而宗孔氏,可以為師矣!”遂舉薦他"攝海陽縣尉",主持潮州學政。韓愈大膽啟用當地人才主持學政,這一高明的舉措使潮州的教育事業得到長足穩定的發展。在韓愈轉任袁州(即江西宜春)時,嘗邀趙德先生同往,但受到趙德先生的婉辭。于是,韓愈在赴任之時,寫下了《別趙子》這首詩以志別。

曲水流觴

韓文公祠景區地處韓江東岸筆架山。筆架山三峰并峙形似筆架,雙側有獅山、象山如左右兩道屏障環峙,眾山環抱,在祠側由上而下形成了一條天然的山溝,在山泉雨水的不斷沖刷下,形成溝底山石嶙峋,山泉淙淙的秀美自然景色。在祠側的天然的水池,池水清澈,呈現了游人"擊掌喚魚"這一趣景。淙淙的山泉水從山上蜿蜒流下,在山下凝聚成一股活潑的瀑布。水聲、鳥聲、樹木的婆娑聲,呈現出一派生機勃勃的景象。
沙發
發表于 2012-1-17 09:31:47 | 只看該作者
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