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發(fā)表于 2012-1-19 17:33
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“北有故宮,南有木府”。如果說(shuō)在麗江古城我們看到的是麗江世俗生活的一面的話,那么在木府,我們將翻閱到一個(gè)在西南地區(qū)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大土司家族的興衰史。它是納西民族發(fā)展史中最值得大書(shū)特書(shū)的一筆。
木府位于古城西南隅,明代其建筑氣勢(shì)萬(wàn)千,徐霞客曾嘆木府曰:“官室之麗,擬于王者”。可惜大部分建筑毀于清末兵火,幸存的石牌坊也毀于“文化革命”(1966-1976)。1996年大地震后,世界銀行慧眼識(shí)寶,貸巨款相助重建木府,麗江能工巧匠精心設(shè)計(jì)施工,經(jīng)三年時(shí)間,使木府如鳳凰涅磐般再現(xiàn)于世。
木府占地46畝,中軸線長(zhǎng)369米,整個(gè)建筑群坐西朝東,“迎旭日而得大氣”。木牌坊上大書(shū)"天雨流芳" 四字,乃納西語(yǔ)"讀書(shū)去"之諧音,體現(xiàn)納西民族推崇知識(shí)的靈心慧性;石牌坊通體皆石,結(jié)構(gòu)三層,是國(guó)內(nèi)石建筑的精品;議事廳端莊寬敞,氣勢(shì)恢弘,是土司議政之殿;萬(wàn)卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹,千卷東巴經(jīng),百卷大藏經(jīng),六公土司詩(shī)集,眾多名士書(shū)畫(huà),皆是翰林珍奇,學(xué)苑瑰寶;護(hù)法殿又稱后議事廳,是土司議家事之殿;光碧樓乃后花園門(mén)樓, 史稱其建筑“稱甲滇西”;玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂(lè)之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物,而獅山古柏深處,還有木氏土司祭祀天,祖,大自然的場(chǎng)所,木府充分體現(xiàn)了納西民族廣納多元文化的開(kāi)放精神。
木府歷史
木府是麗江木氏土司衙門(mén)的俗稱,木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個(gè)朝代,鼎盛時(shí)期木府占地一百多畝,有近百座建筑,是八百年大研古城的心臟所在。盡管它只是一座土司的宅院,但它的奢華與恢宏,并不亞于任何一座王公貴胄的官邸。據(jù)《麗江府志》記載,從前的木府殿堂巍峨、布局嚴(yán)謹(jǐn),僅中軸線就有369米長(zhǎng),中軸線上分別有議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿等大殿,兩側(cè)房屋羅列,樓臺(tái)亭閣,數(shù)不勝數(shù);花園回廊,風(fēng)格別致。其總體建筑風(fēng)格為“仿紫禁城而建”。納西人說(shuō)起“木老爺”來(lái),就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。木老爺,從前就是這座浩大宅第的主人。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō),五六百年前的木府,就是麗江古城中的“紫禁城”。
木氏土司當(dāng)時(shí)建造了規(guī)模宏大的宮殿式建筑群,如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇閣、三清殿、光碧樓、經(jīng)堂、家廟、萬(wàn)卷書(shū)樓、玉音樓等。木府門(mén)前的石牌坊,用采自下虎跳金沙江邊的漢白玉建成,寬9米,高約18米,4根石柱撐著牌坊上的碑、椽、檐和坊蓋,匾額上鐫刻著明神宗欽賜的“忠義”二字。這座結(jié)構(gòu)宏偉、雕刻精湛的石雕建筑遠(yuǎn)近聞名,民間有“大理三塔寺,麗江石牌坊”的說(shuō)法,可惜在文化大革命的十年浩劫中被拆除。
木老爺酒
木老爺酒是記載和傳承從宋代末年到清初雍正年間麗江500多年歷史和文化的麗江特色酒。此酒為清雍正皇帝在西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行改土歸流前,從宋朝至雍正年間世襲22世,統(tǒng)治麗江近500年的木氏土司家族的宮廷御用酒。木老爺酒色澤黃潤(rùn),口感清醇,工藝獨(dú)特,包裝精美。
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1、門(mén)票價(jià)格:60元
2、開(kāi)放時(shí)間:8:00-17:00
3、交通指南:在麗江客運(yùn)站乘坐11路環(huán)線,經(jīng)過(guò)3站到達(dá)忠義市場(chǎng)站步行約440米,到達(dá)木府。 |
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