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發表于 2012-1-19 18:20
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“勝地標三塔，浮圖秘鬼工”，崇圣寺三塔是大理“文獻名邦”的象征，是云南古代歷史文化的象征，也是中國（旅游網）南方最古老最雄偉的建筑之一。
崇圣寺三塔屬全國重點文物保護單位，為南詔國和大理國時期建筑的一組頗具規模的佛教寺廟，位于原崇圣寺正前方，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態，遠遠望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是蒼洱勝景之一。崇圣寺初建于南詔豐佑年間（公元824～859年），大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。現寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。
歷史沿革
崇圣寺三塔始建于唐開元間（公元713—741年），先建了大塔“千尋塔”，稍后又建了南、北小塔，三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風格。修建三塔，除了佛家所宣揚的可以成佛外，還有一個重要的原因，是大理古為“澤國多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮之。” 相傳古時修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現出來，故有“堆土建塔”與“挖土現塔”之說。修建三塔后，又建了規模弘大的崇圣寺。經歷代的擴建，到宋代“大理國”時期達到鼎盛巔峰。據《南詔野史》記載：崇圣寺“基方七里，周三百余畝，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五百五十斛”；有“三閣、七樓、九殿、百廈”之規模。
南詔國時期的唐貞元十八年（公元802年），驃國（今緬甸）國王雍羌和王子舒難陀，在南詔王異牟尋的陪同下到三塔崇圣寺祈拜敬香，因而崇圣寺三塔成為東南亞、南亞崇尚的“佛都”。到了大理國時期，大理國第一代國王段思平酷愛佛教，大理國二十二代國王中，有九位出家到崇圣寺當和尚，這么多國王出家，在世界佛教史上是獨有的奇特現象。因而，吸引了內地香客和東南亞、南亞香客到崇圣寺“朝圣”，崇圣寺成了東南亞、南亞推崇的“皇家國寺”。
建筑風格
三塔的建筑風格，一般都說類似西安小雁塔，是典型的唐塔風格，表現了唐宋時期云南與內地的密切聯系，但是三塔又具有不同于內地塔的兩個特點：一、三塔層數均為偶數，而內地塔多為奇數。二、中原塔由基座向上直線收縮，下大上小，呈矩梯形；而三塔上下較小，中部較大，外部輪廓呈曲線。
特色景觀
三塔映月
與水中三塔美景攝影留念而怡然自得、流連忘返的絕佳之地。它不僅妙在陽光燦爛的白天，而且還妙在月光如水的夜晚，月映三塔的絕佳美景才稱得上是真正的“三塔映月”。三塔倒影以其將大理的標志性象征——三塔與藍天白云，日月星辰和蒼山雪景及四時鮮花包涵、融入其中的絕佳美景，令世界稱奇贊嘆、為大理增色添彩和揚名爭光的亮麗風光，吸引來數不勝數的中外來賓到此游覽觀光和攝影留念，被印上不少畫報、書籍的封面和郵票及明信片，多年來為大理贏得很大的名知度，為大理乃至云南和中國（旅游網）都贏得不少的聲譽……
千尋塔
三塔的主塔名叫千尋塔，底寬9.9米，現存高度69.13米，16層 三塔中的千尋塔，為方形密檐式空心磚塔，是中國（旅游網）現存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似，為唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每級四面有龕，相對兩龕供佛像，另兩龕為窗洞。塔內裝有木骨架，塔身內壁垂直貫通上下，設有木質樓梯，循梯可達頂層，從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮山川”四個大字，此為沐英后裔明代黔國公孫世階所書。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，“永鎮山川”四個大字即位于此，每字1.7米，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。
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1、門票價格：121元/人；
2、交通指南：大理距三塔1公里，從大理古城可以步行前往，只需半個小時；在下關則需要乘坐旅游班車。 |
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發表于 2012-1-19 18:20:55
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