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發表于 2012-1-20 00:42
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這里聚居著一支與眾不同的漢族群體，這里有獨特的漢族文化現象。在這座寂靜而熱情的古鎮里，巷道如故，堡壘矗立。六百多余年來，生活在這里的居民至今仍傳承著明朝時期江淮一帶的漢族文明，延續著明朝的軍旅屯戌文化。
天龍屯堡古鎮位于貴州省西部平壩縣，喀斯特地貌大山深處，有天臺山、龍眼山兩山脈，距貴陽市72公里。這里地處西進云南的咽喉之地，在元代就是歷史上有名的順元古驛道上的重要驛站，名“飯籠驛”。
公元十四世紀中葉，朱元璋力逐群雄，一統中原，建立了明王朝。此時，元順帝雖敗，可是在西南邊陲的云南還有一位元朝梁王仍在負隅頑抗，他自恃天高皇帝遠，又據西南高山密林之險，欺明朝大軍鞭長莫及，數度殺害了朱元璋派來的使臣。朱元璋為鞏固政權，統一國家，下定決心用武力解決。明洪武14年，朱元璋欽令穎川侯傅友德將軍率30萬大軍進行征南，一舉剿滅梁王，平定了西南邊陲，屯堡人的祖先就是當年南征的將士及家眷等。戰事平息后，為了“永固江山”，朱元璋采取了“屯田戍邊”政策，建立“衛所制度”，并將這些軍士及其眷屬留駐貴州，屯戍于此，至今已六百余年。他們在黔中這塊土地上辛勤耕耘，生息繁衍，創造了璀璨的文明，其后裔被稱為“屯堡人”，形成了今天的“屯堡文化”。
古鎮現有1000余戶人家，以陳、鄭、張、沈四大姓為主。他們傳承著明代江南漢族地方文化，以傳統漢族文化的姿態屹立在黔中大地上。古鎮人如今仍在語言、服飾、建筑、宗教信仰、生活風俗、飲食文化等方面，仍保留著六百年前的傳統。“鳳陽漢裝”、“弋陽高腔”、“屯堡地戲”等無一不體現著這種文化的傳承。
特色看點
屯堡建筑
屯堡建筑將石頭工藝發揮到了極至，有一段順口溜將其體現得淋漓盡致"石頭的瓦蓋石頭的房，石頭的街面石頭的墻，石頭的碾子石頭的磨，石頭的碓窩石頭的缸"。走入屯堡古鎮，看到的是石頭，手摸到的是石頭，腳下踩的仍然是石頭，宛如走進一個石頭的世界。
天龍屯堡的石屋體現了居住與軍事的完美結合，無戰事時為居住用房，有戰事時為防御設施。天龍屯堡的石墻高大，厚實，牢固，帶有可以了望四周的碉樓，碉樓在當街一方設石窗，主要用于戰時的觀察和聯系，這種石窗構造十分特殊，內寬外窄，稱為"貓兒窗"，從外面較難射中窗內的目標，但可從內向敵人發射弓箭。屯堡石屋的石門構造都比較矮小，必須彎下腰來才能進去。遇有戰事，敵人便難以攻進院內，石屋的人就易于防守，可有效保護生命財產安全。屯堡民居建筑既獨立，同時又跟整個村寨的布局渾然一體，所有民居都可通過后門相通。
天龍屯堡古鎮的石巷縱橫密布，將整個古鎮連為一個整體，在錯綜復雜中卻又井然有序。戰爭時期，敵人一旦進入巷中，就像進入迷宮，關上巷門，就如關門打狗一般。
屯堡石頭建筑在充分體現軍事防御功能的同時，也蘊含著屯堡人所傳承的江淮文明和精湛的建筑技藝，來自江南的木雕和石雕藝術在這里被發揮得淋漓盡致。屯堡人的小院，滿目都是精雕細刻的圖案，木雕的窗欞門楣上刻著人字格、萬字格、壽字格等各式花紋，連柱腳處、下水道的入口處，也都有龍、鳳、青蛙、蝴蝶、蝙蝠等各種各樣的圖案。正是在這些細微末節的地方，你能真切地感到江南水鄉的文化涵養是如此深厚，即使只能用石頭來打造家園，仍然精心把家裝點得這樣的雅致，而以民居的門頭上雕刻最為繁復，有花窗、花板、垂花柱。每個部件都飾以不同的圖案，最為典型的是吉語類的福（蝙蝠）、祿（梅花鹿）、壽（麒麟）、喜（喜鵲）。
鳳陽漢裝
屯堡婦女忠實守護著屯堡文化，一身奇異的“鳳陽漢裝”一穿就是600多年，展現出大明朝江南女子的獨有風韻。屯堡婦女的服飾式樣為大襟長袍，顏色一般為青色，藍色，綠色，長袍的領口，袖口和斜襟處用彩線和另一種顏色的布條滾繡裝飾，袍長及小腿，褲一般為藍色長褲，腰系飄帶。屯堡婦女的裝飾也很特殊，用一句順口溜來概括，“頭上一個罩罩，耳上兩個吊吊，腰上兩個掃掃（shào shào），腳上兩個翹翹”，屯堡婦女的發型是“三綹頭”，三綹頭是一種“前發高束，形似鳳凰頭” 的發型，左右兩小綹在耳前倒挽上去，形成雙鬢 ，主要的一綹在腦后挽圓鬢 ，別上玉簪，罩以馬尾紡織的圓網，再從額頂至后腦勺包上帕子。未婚女孩不挽圓鬢，年青的已婚婦女包白帕，老年婦女包青帕，在明朝時，屯堡婦女的丈夫經常出去打仗，而一出去就生死難料，因此結婚后就必須包上白帕代表為其丈夫戴活孝，而現在象征著夫妻間的白頭偕老，包青色的頭帕表明在家里是長輩，以此同自己的兒媳婦區別開來；“耳上兩個吊吊”：屯堡人喜歡戴銀耳環；“腰上兩個掃掃（shào shào）”：屯堡婦女人人都有一根青絲腰帶，寬約兩寸，長及六尺，用青絲緊密編織而成，十分結實，松松地系在腰間，在后腰下垂，幾乎與長袍下擺齊，為了勞作，他們還在長袍外系上圍腰；“腳上兩個翹翹”：屯堡婦女穿花鞋，鞋尖起倒勾，鞋幫上彩線繡花滾過。鞋尖倒勾里內藏利器，戰事混亂時用作自衛之用。
屯堡地戲
地戲源于明代的軍儺，軍儺是古代軍隊中用來為出征祭典，振奮軍威，恐嚇敵人的的一種儺儀。儺是中華民族特有的一種文化，最早出現于3000多年前的殷商時期，地戲是儺文化的一種繼承和發展。600年前，屯堡人從江南一帶把軍儺帶到黔中，后經發展演變，吸收了本地少數民族民間戲劇的一些形式和內容，形成了現在的地戲，地戲在屯堡文化中占有很重要的份量，它是屯堡人的一種精神寄托和象征。在天龍，地戲又叫跳神，是天龍人自行組織表演的一種民間戲劇，具有演戲和驅邪的功效，所演劇目均為《說岳》，《三國》，《楊家將》等古代英雄報國殺敵故事。地戲的服飾，一般著青、藍、白、褐土布斜襟長衫，長褲，束青布腰帶，穿布鞋，布扎靠旗，用兩塊繡有多種花邊的布片將腰身圍裹，象征戰袍。道具有木制刀、槍、劍、斧等十八般兵器。除武器外，女將左手持手帕，男將則持折扇。無論什么角色，一律額帶面具，面蒙青紗。地戲的伴奏常用銅鑼、皮鼓等打擊樂器。演出的時候，演員頭戴“臉子”，腰圍彩裙，腳穿布鞋，身背戰旗，持戈揚戟，唱著"弋陽高腔"，再現遠古戰爭場面。
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1、門票價格：60元/人
2、開放時間：全天
3、交通指南：在貴陽客車站或體育館汽車站，乘到安順的大巴，20分鐘一班，30元/人。在“天龍”高速出口下車，步行3千米或乘摩托車10元可至天龍屯堡。也可從安順乘到平壩的中巴，在天龍下，6元/人。也可在平壩下車，乘發往安順的中巴
4、最佳旅游時間：全年均可,以春季及秋季為最佳 |
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