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發(fā)表于 2012-1-20 00:59
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文斗苗寨坐落于青翠的半山上，前臨滔滔清水江，后為碧綠的烏斗溪環(huán)繞，離寨不遠有一處高達90余米的飛瀑，寨內(nèi)古樹林立，青竹成片，縱橫交錯的小路串起一幢幢木樓，人、鳥、獸和諧相處，山、水、田、林、路、宅融為一體，如詩如畫。
文斗苗寨位于錦屏縣西部，距縣城35千米，處三板溪水電站庫區(qū)仰阿莎湖的核心位置。全寨400多戶人家，近2000人。是一個以苗族為主，苗、侗、漢雜居，苗族占95%的古老苗寨，下臨清水江，山青水秀，風景怡人。江岸群山巍巍，翠林排山塞谷。600多年的開寨歷史，給地處僻遠山區(qū)的文斗留下了獨特的民族文化和豐富的原生態(tài)林業(yè)環(huán)保文化。 村內(nèi)保留著古石板路、古寨門、古寨墻、古峰大臺、古四合院、古炮、古號和古旗，還有數(shù)十塊古石碑，記載著文斗村的滄桑。
特色看點
白發(fā)銀杏“餐廳”
好客的苗家人把我們帶到一個奇怪的“餐廳”，那是一株千年古樹，當?shù)厝私凶鳌鞍装l(fā)銀杏”。樹干內(nèi)有一個大洞，透風透光，可擺放一張桌子，圍坐１０個人飲酒喝茶。當?shù)厝苏l也不知道什么時候、什么人造就了這個洞天福地。仔細一看，它完全是自然天成，絲毫沒有經(jīng)過人工雕琢。更奇怪的是，這株古樹居然很茂盛地長著，春披綠裝，秋結(jié)果實。苗寨中的人歷年來都在這里以他們最高的禮節(jié)招待遠方來的貴賓。
永寧庵
永寧庵原名叫順宮，位于文斗村下新厝自然村，始建于南宋孝宗年間（1163—1189年），明成八年（1410年）村民集資重修順宮并改名為永寧庵，即永吉安寧之意，清乾隆即位（1736年）永寧庵被列為南安三十七都都宮。文革后，旅居印尼、新加坡、菲律賓、泰國等海外僑親集資重建，大殿為硬山式石木結(jié)構(gòu)，燕檐翹脊，面闊三門，2006年又以旅港鄉(xiāng)親為主集資改建大殿，造型改為宮殿式，仍以石木結(jié)構(gòu)，同時在大殿前面增建了拜亭和鐘鼓亭。
碑
文斗古寨門旁邊的“六禁碑”立于乾隆三十八年仲冬月。在“六禁碑”旁，有一塊比“六禁碑”晚立12年的環(huán)保碑，碑文專門對文斗村寨附近的林木管理做了具體的規(guī)定：“此本寨護寨木，蓄禁，不許后代砍伐，存以壯麗山川。”
古契約
明朝永樂初年（1403—1424年），錦屏的優(yōu)質(zhì)杉木被用作“皇木”走出深山，文斗地名“皇木坳”即是當時輸送“皇木”的例證。繼皇商之后，民商接踵而至，以錦屏為中心的清水江流域地區(qū)木材貿(mào)易興起。隨之相應(yīng)產(chǎn)生了大量的山林權(quán)屬買賣轉(zhuǎn)讓和佃山造林及山林管理的契約文書。從目前保留下來的契約文書來看，大致可分成九類：山林土地買賣、佃山造林、拆分山林和家產(chǎn)、分配出賣山林銀錢、山林管護、山林糾紛調(diào)解、鄉(xiāng)規(guī)民約、討借書據(jù)、山林登記簿。許多契約規(guī)定了以林養(yǎng)林、間伐輪種的權(quán)責義務(wù)。由于契約在人們的社會生活中占有非常重要的地位，所以人們對契約無不視為珍寶收藏，可惜大多數(shù)契約在土地改革和文化大革命的“破四舊”中被燒毀（有的一家人就燒了10多挑），至今保留下來的只是少數(shù)。
古樹
據(jù)統(tǒng)計，文斗村內(nèi)巨大蒼翠的古樹有６００多株，樹種有３０多個，小樹更是數(shù)不勝數(shù)，散落在九沖十一嶺。有古樹便有人家，有人家必有古樹。
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交通指南：錦屏縣城出發(fā)，乘車沿著美麗的清水江自然風景長廊到世界第三高壩三板溪水電站壩址，再搭乘客船溯流而上，半小時便到了文斗河邊。 |
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發(fā)表于 2012-1-20 00:59:35
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