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梵凈山地處西南，擁有悠久的佛教歷史文化。梵凈山為彌勒道場，與峨眉山、五臺(tái)山、普陀山、九華山并稱佛教五大名山，“梵凈”二字即是從“梵天凈土”而來。可以說，正是佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。
去梵凈山，除游覽賞心悅目、神奇絕妙的大自然風(fēng)光外，不可不用心感受一下佛教文化，拜拜佛祖、拜拜觀音、更要拜拜彌勒菩薩，因?yàn)殍髢羯绞菑浝掌兴_的道場。
根據(jù)文獻(xiàn)記載，明朝萬歷以前，梵凈山被稱為“古佛道場”，聲名遠(yuǎn)播。唐朝時(shí)期，梵凈山麓有天池、天慶二寺；宋元時(shí)期，山中有寺廟多座。明清時(shí)期，梵凈山寺廟成林，香火鼎盛，朝山信徒如云流水涌，香客不僅來自云、貴、川、湘，甚至有從贛、皖、浙不遠(yuǎn)千里前來朝拜者。清光緒年間立《下茶殿碑》記述“數(shù)百年進(jìn)香男婦，時(shí)往時(shí)來，若城市然”。每當(dāng)農(nóng)歷四月香會(huì)期，每天朝拜者數(shù)以千計(jì)，善男信女們各自成伍，各種香會(huì)旗號(hào)飛飛揚(yáng)揚(yáng)。
金頂位于全山的中心，海拔2493.8米，為山梁上拔地而起的獨(dú)峰，絕壁高百余米，雄偉壯觀，為游覽梵凈山的必到之處。登金頂需手攀鐵鏈，足踏懸崖絕壁上鑿出的階梯。立于山巔，放眼望去，千溝萬壑，伸向遠(yuǎn)方；蔥蘢蒼翠，直達(dá)天際。金頂被金刀峽一分為二，東北峰有釋迦殿，面積31平方米；西南峰有彌勒殿，面積28.6平方米。兩殿均建于明代。一線峽谷之上，有明代建（清代重建）長4米的天橋相連。由于峰巔風(fēng)大，常瓦不能覆蓋，乃冶鐵以作瓦蓋之。殿內(nèi)供銅鑄釋迦、彌勒各1尊（清末遺失，今重鑄）。清人曾這樣描述金頂：“金刀劈破佛分地，鐵索牽扶人上天；轉(zhuǎn)眼風(fēng)云相會(huì)處，平空移步作神仙�！�
承恩寺（又名承恩殿，俗名上茶殿），明代稱“金頂正殿”，位于新老金頂之間鞍部。占地面積1128平方米，始建于明萬歷初年，萬歷四十六年和清康熙十五年兩度重建。承恩寺分前后兩院，寺的左右與前面為石墻護(hù)圍，后為懸崖。山門為石質(zhì)拱券門，門額陰刻“敕賜承恩寺”。鎮(zhèn)國寺，又名下茶殿，在承恩寺下方，始建于明，占地面積約1000平方米。
護(hù)國寺位于梵凈山西北麓，距金頂約11公里。始建于南宋建炎年間（1127年-1130年），原名天池院，清初更名為護(hù)國寺，占地2萬余平方米。護(hù)國寺內(nèi)題詠、楹聯(lián)頗多，尤以印江著名書法家嚴(yán)寅亮所書正殿長聯(lián)及匾額最為珍貴。太平寺位于梵凈山北麓排龍?zhí)铮^音閣，建于明萬歷年間（1573年-1619年），清光緒三年（1877年）毀于戰(zhàn)火，光緒十二年重建，“文革”中被毀。1988年，在中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初先生的關(guān)心下重建。
梵凈山留存有許多與佛教相關(guān)的文物古跡。“敕賜重建梵凈山金頂序”碑俗稱敕賜碑，位于金頂東北500米處的老金頂腳，立于明萬歷四十六年（公元1618年）。碑文對(duì)梵凈山地形地貌、名勝風(fēng)光、歷史沿革等都有記述,稱其為“天下眾名岳之宗”,而且“自開避迄今,海內(nèi)信奉而奔趨,不啻若云而若水；王公大人之欽謁,恒見月盛而日新。久已亙靈馳于兩京,傾動(dòng)于十三布政,勞旌于撫按,頻顧于道府”等,是梵凈山的鎮(zhèn)山之寶。
茶殿碑，1979年發(fā)現(xiàn)于金頂左側(cè)古茶殿遺址內(nèi),系清同治光緒年間梵凈山隆參和尚的記功碑,對(duì)山水風(fēng)光、名勝物產(chǎn)、寺廟興廢和紅號(hào)起義等均有記述,尤以對(duì)光緒年間以劉滿為首的哥老會(huì)起義余部進(jìn)駐梵凈山的史實(shí)記載最詳,對(duì)研究清末政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)有重要史料價(jià)值。
行走在梵凈山，郁郁蔥蔥的林木山石間，紅墻黃瓦、摩崖石刻乃至一些古老廟宇的斷垣殘壁，無不透出濃郁的佛教文化氣息，讓人塵心盡洗、流連忘返。
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發(fā)表于 2014-6-26 15:14:05
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