四祖寺

小驢友吧 · 發表于 2012-1-27 15:27:49

　　四祖寺是中國（旅游網）禪宗第一所寺院，為中國（旅游網）佛教禪宗第四代祖師道信大師的道場。它不但在我國佛教發展史上占有重要地位，在國際上也享有盛譽，是著名的旅游勝地。

　　四祖寺，古稱幽居寺，原名正覺寺，又名雙峰寺，位于黃梅縣城西北15公里的西山之中，寺廟創建于唐武德七年（公元624年）距今已有1370年的歷史，是中國（旅游網）禪宗第一所寺院。

　　據史載，寺廟自唐到清香火不斷，唐宋盛極一時，有殿堂樓閣八百多間，僧由千余，還先后出了一百多名高僧，每年朝山的香客數以萬計。唐太宗李世民曾四下詔書道信大師進京供養，封為國師。唐代宗李豫追封道信大師為“大醫禪師”。宋真宗敕賜“天下祖庭”。宋神宗敕賜“天下名山”。千百年來，寺廟歷盡滄桑，幾經復毀。明正德年間，寺廟發生火災被毀，后由荊王牽頭重建，萬歷年間坍塌，御史王珙接著修復。清咸豐四年（公元1854年）冬毀于兵災，光緒年問復建。清未民初又毀，僅存十幾間殿堂樓閣和一些名勝古跡。從現保存在四祖寺的清代木刻版圖——《四祖名山正覺禪寺勝境全圖》上，仍然可以看到古寺昔日的輝煌盛景。整個古寺建筑群依山順勢，由上中下三大部分組成，結構布局規范，層次分明，殿堂樓閣盤垣交錯，層層疊疊，古色古香。主體建筑有天王殿、大佛殿、祖師殿、地藏殿、觀音殿、課誦殿、衣缽案、鐘鼓樓、大悲閣、法堂、禪堂、藏經樓、華嚴殿、半云底、方丈室等。除了寺廟建筑群外，還有許多名勝古跡，如原義豐縣遺址、一天門、風棲橋、引路塔、龍須樹、二天門、天下名山石碑、花橋、碧玉流、洗筆泉等摩崖石刻，以及毗盧塔、魯班亭、傳法洞、觀音寨、寶光石、紫云洞、雙峰山等三十多處景觀。是當時中國（旅游網）佛教寺院規模最大，僧眾最多，香火最旺，聲譽最高的名剎之一，也是全國首批僧眾集體定居傳法，過團體生活，實行農禪雙修的典范寺院。

　　特色看點

　　山門

　　山門為青白石條砌筑而成，高7.8米，寬6.6米，古色古香，雄偉壯觀。入山門后，就看到寺廟主體建筑群。現修復有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、祖師殿、禪堂、客堂、藏經樓、鐘鼓樓、方丈室等殿堂樓閣，盤垣交錯，金碧輝煌。門窗梁柱雕梁畫棟，巧奪天工。殿內新塑的佛像法像莊嚴，栩栩如生，十分壯觀。大雄寶殿是按原貌設計修復的，工程建筑全部采用鋼筋混凝土仿古結構，古色古香，殿為七大開間，進深五間，前后走廊，兩層飛檐斗拱，36根大柱落腳，建筑面積為865.7平方米，殿高18.7米，寬34.1米，長25.7米，其外貌造型在全國佛教叢林中堪稱“一枝獨秀”。

　　古柏

　　寺廟中生長有三棵古柏樹，其中兩棵龍柏樹（俗稱倒插柏），一棵云柏樹（又稱祥云柏）。云柏樹枝盛葉茂，挺拔俊秀，相傳是四祖道信親手所栽，距今已有1300多年歷史。寺廟東南北三面青松翠竹環抱，流水混混，風景如畫，清靜幽雅。

　　文物

　　在祖師殿保留了幾件珍貴的歷史文物。兩件為清代青花磁香爐，大的香爐高0.8米，對徑寬0.6米，重約16公斤，左上方印有“大清同治十二年夏日”，右上方印有 “姑塘鎮冰思信士弟子敬”，中間印有“西山教主祖師菩薩蓮座前”字樣。小的香爐高o.6米，對徑寬o.5米，重約12公斤，左上方印有“光緒甲辰卅年仲秋”，右下方印有“鄧紹山敬酬”，中間印有“西山文昌君座前”字樣。另一件為木質金字匾額，金匾題有“惟楚真靈”四個大字，筆力蒼勁，古樸典雅，據傳宋朝皇帝所題。據說湖北省博物館還保存一方四祖寺玉印（相傳四祖寺為左手印，五祖寺為右手印）。該印為漢白玉石，印把上雕刻有一只栩栩如生的雄獅，印身為正方體，長寬ll厘米，重約2.45公斤，印文為篆體，刻有“天下祖庭大醫真身寶印”，印座上刻有“北宋真宗皇帝于景德年間敕雕”等字樣，這是一件十分珍貴的文物。

　　衣缽塔

　　走出古寺，北行不遠，就到了衣缽塔。塔身為三層，高3.8米，基座寬2.2米，塔為麻石砌筑而成，是寺廟一大景觀。相傳，四祖道信大師晚年在此將衣缽傳給了他的得意弟子五祖弘忍大師，為紀念此事，特造此塔。

　　魯班亭

　　在衣缽塔附近，還可以看到一座石亭，俗稱魯班亭，為寺廟三大奇景之一。塔身高5米，寬3.6米，塔呈八方型，中間有一塊大圓石，俗稱“風凰窩”。塔頂上面分為六大方塊，其中三方蓋有石塊，三方未蓋石塊。該亭具有宋代建筑風格，在全國實為罕見。相傳，四祖道信在修建大佛殿時，急需二百多棵楠木，廬山一些信士弟子得知后，主動捐獻了二百多根。可是這些捕木由廬山搬回四祖寺，不知道要花費多少工夫。興建大殿的木工主師是魯班第十八代子孫，他自幼聰明好學，手藝高強，并精通道法。這時，他來到雙峰山頂上，手持一件百袖衣，使用一個道法，將白納衣化成一朵白云飄向廬山，不一會兒，這朵白云又飄回來了，剛一落地，只見二百多根楠木整整齊齊地擺在寺廟工地上。后來為了紀念魯班子孫建殿的功績，特建此亭。

　　毗盧塔

　　該塔俗稱慈仁塔、真身塔、四方塔，占地面積約1200多平方米，塔略成方形，單層重檐亭式，塔身為青磚仿古結構，高11米，塔基面闊10米，進深10米，塔座上置有高大雙層束腰須彌座，塔的四周刻著各種花鳥，以及線條清晰流暢的蓮花瓣和忍冬花圖案。塔的東南西三方設有高大的無門扇的蓮弧門。

　　傳法洞

　　在毗盧塔上邊不遠處，就是傳法洞。此洞為一天然石洞洞內可容納二、三人，洞口上的一塊大巖石酷似一只大猛虎，形態極為逼真。洞口前建有一座古廟，終日香火不斷。相傳，四祖道信大師經常在此洞講經傳法。有一次，四祖大師正向五祖弘忍講《般若經》時，忽然有一只猛虎路過此地，聽見洞里有人在講經，就被吸引過去，悄悄地伏在洞口偷聽，不知不覺就聽迷了。待四祖大師講完經文后，這只猛虎也頓開大悟，決心改惡行善，就此歸入佛門。干百年過去了，這只猛虎仍然屹立在洞口，護衛這塊神圣地方。

　　人物介紹

　　禪宗四祖道信

　　道信（580-651），俗姓司馬，生于永寧縣，隋唐高僧，佛教禪宗四祖。父司馬申，公元579年北周占齊昌地，將廣濟境地從齊昌縣劃出，立為永寧縣，司馬申為首任縣令，第二年三月初三日己丑，司馬道信出生。隋文帝開皇十三年，向禪宗三祖僧燦求法，后在吉州符寺受戒，26歲時被三祖授以衣缽。唐高祖武德八年（625年）于黃梅破額山正覺寺傳經講法。唐太宗李世民慕其名，多次派使者迎其入宮，堅辭不去，被賜以紫衣。后傳法于弘忍（禪宗五祖），于唐高宗永徽二年坐化。后被唐代宗謚為“大醫禪師”。元泰定年時加號“妙智正覺禪師”。

　　釋本煥

　　中國（旅游網）佛教協會常務理事、廣東省佛教協會副會長、廣州光孝寺住持本煥法師受命出任四祖寺方丈，堅光法師和印悟法師分別任監院和知客。

　　釋本煥，祖籍湖北新州，出生于清光緒三十三年（公元1907年），俗姓張，學名志山，7歲入私塾，6年后到本地一家雜貨店當學徒。22歲在新州報恩寺出家，1930年到武昌寶通寺受戒，同年6月去江蘇揚州高旻寺拜來果法師為師，在此修行7年。1937年2月，他不辭辛勞，發大愿朝拜五臺山，后住碧山寺，1939年9月榮任該寺第三代方丈，在此苦修10年期間，用指血抄寫了一部《普賢行愿品》，共19卷，計20萬字。1947年2月他又先后朝拜了北京彌勒院、天津居士林、上海普濟寺。1948年11月離開五臺山到廣東南華寺誠接虛云大和尚的法。1949年元月就任南華寺方丈。1958年因反右蒙冤到坪石農場參加勞動，1980年廣東省人民政府宣布予以改正。同年4月，應仁化縣人民政府和佛教界邀請，就任丹霞山別傳寺住持。廣東省佛教協會于1987年元月接請他上任廣州光孝寺住持，1992年兼任深圳弘法寺方丈至今。本煥法師1994年上任黃梅四祖寺方丈以來，不顧年事已高，路途艱辛，多次到黃梅，會同縣政府和主管部門的領導視察四祖寺，親臨實地進行設計規劃，資助巨款，使祖庭得以重輝。本煥法師現任中國（旅游網）佛教協會常務理事，中國（旅游網）佛教協會咨議委員會副主席，廣東省佛教協會副會長，廣州市佛教協會會長，韶關市佛教協會名譽會長，還是廣東省政協委員。

驢友論壇-Amy · 發表于 2012-1-27 15:35:53

　　1、門票價格：10元；
　　2、開放時間：8：00-18：00；
　　3、交通指南：四祖寺座落在湖北黃梅縣內，這里交通十分便利，是京（北京）九（香港九龍）鐵路與合（合肥）九（九江）鐵路的交匯點，到達黃梅站的火車班次較多；另外，也是滬（上海）蓉（成都）高速經過的地方。從黃梅縣城出發，西行二十華里，就到了雙峰山腳下。穿過一天門、風棲橋（過去從這里開始到寺廟都是石板路）、龍鳳塔、二天門、靈潤橋（俗稱花橋）便到了四祖寺；
　　4、住宿指南：由于四祖寺是位于黃梅縣的大河鎮，沒有什么住宿的好地方，距縣城黃梅鎮大約10公里左右，在黃梅鎮有皇家大酒店，御京酒店等。

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