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發(fā)表于 2017-9-11 16:20
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草原是內(nèi)蒙古的標(biāo)志，自古以來就是人們歌頌和向往的地方。
“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，
“美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花”，
“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”……這些如詩如畫的描述勾起多少人對(duì)草原的神往。
純凈明麗的天空飄著朵朵低云，遼闊豐美的草場(chǎng)上散落著點(diǎn)點(diǎn)潔白的蒙古包，空氣清新、牛羊成群，對(duì)久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠(yuǎn)而美好。今天錦途旅游小編就帶著大家來一起來看下我為大家準(zhǔn)備的內(nèi)蒙古旅游攻略jintulyou.com吧！
錫林浩特
內(nèi)蒙古唯一一個(gè)世界文化遺產(chǎn)元上都遺址
盛大的祭敖包
投資13.5億元建設(shè)忽必烈影視城，拍攝大型連續(xù)劇《忽必烈》
天下第一大敖包
《忽必烈》這部劇的外景拍攝地蒙古老營(yíng)
遼闊的大草原
遼闊草原上的羊群
灰騰錫勒草原上的風(fēng)力發(fā)電群
上都湖，也叫扎格斯臺(tái)淖爾
草原上的戰(zhàn)車
行走在路上的妹子
【行前準(zhǔn)備】
1、卡片類：身份證、銀行卡、信用卡、駕駛證（如果有就帶好）都帶好，有其他優(yōu)惠證件的一并帶好。但是還要注意帶點(diǎn)現(xiàn)金在身上。雖然現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)非常發(fā)達(dá)，但不是所有的地方能刷卡或者微信支付。
2、車票類：確定好出行時(shí)間，提前選擇出行的交通工具，飛機(jī)還是火車，最好下載個(gè)app。
3、數(shù)碼類：包括手機(jī)，充電寶，插線板（特別是攝影人，各種亂七八糟的設(shè)備比較多），各種充電器，攝影器材（三腳架得帶，可以拍日落），USB數(shù)據(jù)線。
4、衣服類：根據(jù)時(shí)間長(zhǎng)短來決定帶的衣服。提前查好了內(nèi)蒙古錫林浩特的天氣。錫林浩特早晚溫差比較大，衣服盡量多帶點(diǎn)。
5、其他類：女孩子提前準(zhǔn)備墨鏡，遮陽等，做好防曬工作！男孩子準(zhǔn)備遮陽帽就可以。還有最重要的就是唇膏（錫林浩特比較干燥）、濕潤(rùn)膚等等。
6、藥品類：配備清熱、解毒的藥或沖劑，創(chuàng)可貼等。
【關(guān)于交通】
錫林郭勒交通非常發(fā)達(dá)。飛機(jī)、火車、公路都很便捷。不過一般選擇的是飛機(jī)或者自駕前往。由于地理位置的原因，從北京自駕過去非常方便。
飛機(jī)：各地可乘坐飛機(jī)到錫林浩特機(jī)場(chǎng)，機(jī)場(chǎng)位于錫林浩特市區(qū)西部，每日都有航班往來于北京、天津、呼和浩特、海拉爾等地的航班，如果其他地方前往就需要轉(zhuǎn)機(jī)。機(jī)場(chǎng)距離市中心比較近，大約30分鐘就可以到達(dá)。
火車：錫林郭勒目前只有一個(gè)火車站，現(xiàn)有鐵路4條。各地也還可以選擇火車前往錫林郭勒。（不過我不建議）
自駕：錫林郭勒盟現(xiàn)有國(guó)道三條，即國(guó)道207線、國(guó)道208線、國(guó)道303線；省道八條，即省道101線、省道105線、省道204線、省道208線、省道303線、省道307線、省道308線、省道309線。北京過去非常方便。
【關(guān)于行程】
錫林郭勒盟以其遼闊的草原 ,富集的資源和獨(dú)特的風(fēng)光馳名中外。這里有始建于秦、遼、金代的古長(zhǎng)城遺址，有突厥人留下的神秘的石人，有明成祖朱棣當(dāng)年北征時(shí)期駐扎軍隊(duì)的地方，并銘碑“玄石坡”，“立馬峰”，有元朝陪都上都城遺址，當(dāng)年元世祖忽必烈繼承蒙古汗位，曾將此作為臨時(shí)首都，與大都城并稱元朝兩都。
D1 ：【上海-呼和浩特-錫林浩特】錫林郭勒元和建國(guó)飯店
D2 ：【錫林浩特】烏蘭五臺(tái)-蒙古汗城-額爾敦十三敖包
D3 ：【錫林浩特】錫林八景之一《平頂山落日平臺(tái)》-灰騰錫勒草原上的風(fēng)力發(fā)電群-扎格斯臺(tái)淖爾（上都湖）-忽必烈影視城-蒙古老營(yíng)-元上都遺址
D4：【錫林浩特】匯宗寺-山西會(huì)館-返京
一個(gè)90后的環(huán)球旅行家,目前是多家網(wǎng)站旅行體驗(yàn)師、試睡員!喜歡旅行,喜歡折騰,喜歡旅行路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,去過西藏、云南、青海等國(guó)內(nèi)大部分城市!心中的愿望是永遠(yuǎn)帶著這份熱愛,在路上遇見更好的未知與挑戰(zhàn)!
蒙古族人的飲食，在我們的印象里都是羊肉為主，什么烤全羊，烤羊腿、全羊席、手抓羊肉等等。但此行讓我重新認(rèn)識(shí)了蒙餐。
錫林郭勒盟以畜牧業(yè)為主，在飲食上更偏重于對(duì)當(dāng)?shù)啬讨破泛腿庵破返募庸ぶ谱鳌Ｊ称芬阅讨破贰⑴Ｑ蛉鉃橹鳎幸择R奶酒、酸奶酪、奶豆腐、奶皮子等為代表的奶制品，也有以牛羊肉串、手把肉、扒羊肉等為代表的牛羊肉類食品。
手把肉是內(nèi)蒙古地區(qū)廣為流行的一道傳統(tǒng)名菜。因食用時(shí)以手把肉，用刀割食，故稱“手把肉”。這道菜是用羊肉加多種調(diào)味料煮制而成。
炒米，蒙語叫做“蒙古勒巴達(dá)”，就是蒙古米的意思。它是用糜子經(jīng)過蒸、炒、碾等多道工序加工而成的，再對(duì)上酸奶和白糖等攪拌，解餓又解渴，清香爽口，是別具風(fēng)味的傳統(tǒng)食品。
蒙古的奶茶與大街上的奶茶店完全不同，奶茶店的奶茶是甜的，而內(nèi)蒙古的奶茶是咸的。現(xiàn)如今內(nèi)蒙古的奶茶還有個(gè)升級(jí)版的名字叫銅鍋茶，里面有風(fēng)干肉、奶酪、奶皮子等亂七八糟的東西，如果沒有人告訴你，你可能都分辨不出來是什么東西？銅鍋茶已經(jīng)成為內(nèi)蒙每餐的標(biāo)配，無論是內(nèi)蒙古人還是外地人都會(huì)嘗嘗。
蒙餐除了這些比較有名的以外，還有許許多多的。比如血腸、奶皮子，果條、奶豆腐、奶皮子、羊奶酪等等。
D1 ：【上海-呼和浩特-錫林浩特】錫林郭勒元和建國(guó)飯店
對(duì)于草原的印象，還停留在《還珠格格》電視劇的時(shí)代里。自那時(shí)起就對(duì)草原的美好幻想留在了我的腦海里，期待人生的某天可以在那個(gè)策馬揚(yáng)鞭，并高歌一曲“讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華……”。帶著這樣的夢(mèng)想，出發(fā)了。
由于上海沒有直達(dá)錫林浩特的飛機(jī)，只能選擇轉(zhuǎn)機(jī)。首先乘坐的是9點(diǎn)20上海航空的FM9127飛往呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)。
然后是乘坐的14點(diǎn)20天津航空GS6615飛往錫林浩特的飛機(jī)。兩段都是白天的飛機(jī)，于是在飛機(jī)上拍攝的照片。
到達(dá)機(jī)場(chǎng)以后，打車半個(gè)小時(shí)就到了位于錫林浩特南京路6號(hào)的元和建國(guó)飯店。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看過去，都分不清那是酒店的正門。
豪華氣派的酒店大堂，溫馨舒適的服務(wù)讓我瞬間有了家的感覺。
來到酒店大堂時(shí)，正巧碰到有拉馬頭琴，于是過去欣賞了欣賞，雖然不是特別懂。但這種獨(dú)特的文化已經(jīng)開始讓我融入其中。
酒店是家五星級(jí)的酒店，各類配套設(shè)施齊全。價(jià)格在不同時(shí)期有所不同，如果到了六月份以后，不提前預(yù)定就很難預(yù)定到。
清新文藝的酒店風(fēng)格，還有大大的浴缸，特別喜歡的酒店。
D2 ：【錫林浩特】烏蘭五臺(tái)-蒙古汗城-額爾敦十三敖包
去過西藏的或者了解西藏的，或多或少都聽過朝圣兩個(gè)詞。同樣他們把這路上的旅行稱為朝圣之旅，這種旅行，不僅僅可以挑戰(zhàn)你的身體，同樣更能沖擊你的靈魂，重新認(rèn)識(shí)自己，凈化自己。
人們把這樣的地方起名為圣地。西藏的布達(dá)拉宮就是其中之一，但這次為大家介紹的是草原文化與佛教文化融合的代表性目的地烏蘭五臺(tái)。
烏蘭五臺(tái)位于西烏珠穆沁旗吉仁高勒鎮(zhèn)呼格吉勒?qǐng)D嘎查境內(nèi)，離錫林浩特市110公里。烏蘭，在蒙古語里是“紅”的意思，烏蘭五臺(tái)就是紅五臺(tái)。關(guān)于它的來歷，相傳當(dāng)年釋迦牟尼身后散發(fā)紅、黃、藍(lán)、綠、白五道光時(shí)，其中兩條紅色和黃色的神光照在了大地上，形成了如今的“紅五臺(tái)”(西烏旗)和“黃五臺(tái)”(山西)。
來到錫林郭勒，恰巧正是農(nóng)歷的5月13日。這個(gè)日子對(duì)于中原人民來說并沒有什么特殊的含義。但對(duì)于錫林郭勒人民來說是一個(gè)非常重大的節(jié)日。車子行駛在遼闊的草原上，導(dǎo)游講述著蒙古族有很多傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)，比如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等等。其中祭敖包是草原人民最重要的祭祀活動(dòng)，也是草原民族崇尚自然思想的表現(xiàn)形式之一。
敖包亦作“鄂博”，是土堆子的意思，即用人工堆積起來的石堆、土堆。早先蒙古族以為天地是人類賴以生存的源泉，特別加以崇拜。由于天地神沒有偶像，人們就堆敖包以象征，從而敖包就成了人們的崇拜物。人們通過祭敖包祈求天地神保佑人間風(fēng)調(diào)雨順，牛羊興旺，國(guó)泰民安。行駛在錫林郭勒盟的草原上，隨處可見的就是敖包，同樣錫林郭勒盟也是祭敖包歷史遺存保存較為完整的地區(qū)。
來到烏蘭五臺(tái)，這里正在舉行“暢游壯美草原 感悟敖包文化”旅游節(jié)啟動(dòng)儀式，在路上就聽到導(dǎo)游講“內(nèi)蒙是歌的海洋”，自然而然少不了激情洋溢的民族舞蹈，還有那必不可少的樂器馬頭琴表演。
參加完啟動(dòng)儀式，就來到了景區(qū)的成吉思汗廣場(chǎng)。此時(shí)，來這里祭祀的人非常之多。并且今日不同往日，來這里的人們都身著盛裝，奉上祭品，潑灑馬奶酒，為自己或者家人許下虔誠美好的愿望。
成吉思汗廣場(chǎng)上有著成吉思汗的雕塑，可選擇圍著轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。其中廣場(chǎng)上最值得一提的還是九支漢白玉的蘇魯錠。蘇魯錠的蒙語意思是“長(zhǎng)矛”，是蒙古的象征，是戰(zhàn)神的標(biāo)志。
欣賞完成吉思汗廣場(chǎng)，繼續(xù)沿著公路拾級(jí)而上就來到了天下第一大敖包。天下第一大敖包高13米，長(zhǎng)13米，由13個(gè)臺(tái)基為層次和13個(gè)蓮花葉圍三圈，構(gòu)成了6個(gè)《十三》，古今《十三》融為一體，形成了九個(gè)13的吉祥數(shù)字。
祭祀天下第一大敖包，如果你是攝影的朋友，這里要特別注意，你必須沿著天下第一大敖包的順時(shí)針方向轉(zhuǎn)三圈以后方能進(jìn)行拍照。祭祀敖包儀式大致有四種：血祭、酒祭、火祭、玉祭。另外三種：血祭是把宰殺的牛、羊，供在敖包之前祭祀。以為牛、羊是天地所賜，只有用牛、羊祭祀才能報(bào)答天地之恩，酒祭是把鮮奶、奶油、奶酒灑在敖包上祭祀。火祭是在敖包前籠一堆火，將煮熟的牛、羊肉丸子、肉塊投入其中，人們向火叩拜。但我們發(fā)現(xiàn)他們現(xiàn)在的祭祀品都是鮮奶，零食，白酒等等。并且男女祭祀的方式也不盡相同，如果有機(jī)會(huì)來到這里，不妨讓了解的人教教你。
站在草原的山坡上，看到虔誠的人們圍繞敖包在那里祈福，好像依稀還能尋找到當(dāng)年大汗走過的足跡，感受這片草原的智慧與虔誠。
在烏蘭五臺(tái)，除了天下第一大敖包以外，還有屹立于烏蘭五臺(tái)的八個(gè)方位的外八塔，守護(hù)著草原的子民和遠(yuǎn)道而來的朝圣者。
一直覺得每個(gè)人都應(yīng)該去旅行，在年輕力壯的時(shí)候，趁著有脾氣裝瀟灑有本錢耍個(gè)性，離開睜眼閉眼看見的城市，去追逐屬于自己的詩和遠(yuǎn)方。
每天面對(duì)著職場(chǎng)的勾心斗角，面對(duì)著呼吸困難的霧霾，是時(shí)候卸下滿身的疲憊，尋一處讓心靈呼吸的地方給自己安慰。我在想，那個(gè)地方一定是讓我們安靜的地方，一定是讓我們?yōu)橹偪竦牡胤剑欢ㄊ强梢耘某雒烂勒掌牡胤剑欢ㄊ恰?br />
在我心中，有兩個(gè)地方就喜歡。一個(gè)是大海，另外一個(gè)就是草原。對(duì)于草原的印象，還停留在《還珠格格》電視劇的時(shí)代里。自那時(shí)起就對(duì)草原的美好幻想留在了我的腦海里，期待人生的某天可以在那個(gè)策馬揚(yáng)鞭，并高歌一曲“讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華……”。帶著這樣的夢(mèng)想，來到了內(nèi)蒙古錫林浩特。
雨后的草原顏色，是那么的艷麗奪目。驅(qū)車100多公里前往坐落于錫林郭勒大草原最壯美的西烏珠穆沁草原腹地蒙古汗城。沿途經(jīng)過聞名遐邇的烏珠穆沁草原，著名的草甸草原。
到達(dá)蒙古汗城后，看到身著色彩斑斕的蒙古族傳統(tǒng)服飾，以蒙古族最尊貴儀式下馬酒迎接著我們的到來，并為我們獻(xiàn)上了潔白的哈達(dá)。
景區(qū)建筑風(fēng)格以電視劇《成吉思汗》為藍(lán)本，整體上由以金頂大帳為中心的各種蒙古包群體組成。整個(gè)景區(qū)分為中心區(qū)、西區(qū)和東區(qū)。在這里可以親臨“一代天驕－－成吉思汗”當(dāng)年登基大典的宏大場(chǎng)面，盡享蒙古貴族宮廷生活。
午餐在蒙古汗城金頂大帳就餐，在這里，不僅僅能感受到蒙古族獨(dú)特的美食，同樣也還可以看大型民族歌舞表演，主要有蒙古族歌舞、呼麥、長(zhǎng)調(diào)、馬頭琴、蒙古柔術(shù)等，讓您真正領(lǐng)略草原上獨(dú)特的藝術(shù)魅力！
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