留園

2011-12-24 02:35| 發布者: 小驢友吧| 查看: 797| 評論: 0

摘要: 　　1、門票價格：40元/人　　2、開放時間：7:30-17:00 　　（提示：門票價格與開放時間變動較快，僅供參考，以景區最新公布的信息為準）

　　留園內亭館樓榭高低參差，曲廊貫穿，依勢曲折，蜿蜒相續七百米之多，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，頗有步移景換之妙。處處顯示了咫尺山林、小中見大的造園藝術手法。
　　留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術，并以建筑結構見長，善于運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個景區：中部以山水見長，池水明潔清幽，峰巒環抱，古木參天；東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝；西部環境僻靜，富有山林野趣；北部竹籬小屋，頗有鄉村田園風味。留園的建筑在蘇州園林中，不但數量多，分布也較為密集，其布局之合理，空間處理之巧妙，皆為諸園所莫及。每一個建筑物在其景區都有著自己鮮明的個性，從全局來看，沒有絲毫零亂之感，給人有一個連續、整體的概念。留園整體講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層。是游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。
　　特色景觀
　　楠木殿
　　楠木殿是對“五峰仙館”的俗稱。楠木殿廳堂面闊五間，中間用紗隔屏風隔出前后兩廳。其中前廳約占了整個建筑的三分之二的面積。正廳中間朝南設供桌、天然幾、太師椅等家具，左右兩邊分設幾、椅。眾多家具將正廳空間分隔成為明間、次間和梢間等空間系列，這樣的空間分布較一般的江南廳堂更加錯綜復雜，典雅繁美。仙館東西墻上分別設了一列開合非常大，但是裝飾卻簡潔精雅的窗戶。五峰仙館的建筑用材非常奢華，梁柱全部采用楠木，中間也全部采用紅木銀杏紗隔屏風。使用如此貴重的木材可見五峰仙館在留園中的地位非比尋常。但是在抗戰時，楠木殿成了日軍的馬棚，饑餓的行軍馬，把上好的楠木柱子啃得不成樣子。后來抗戰勝利后修葺園子時，不得不用水泥把楠木柱糊住，外面又刷上漆。
　　涵碧山房
　　宋朱熹詩“一水方涵碧，千林已變紅”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不僅指池水，同時也指周圍山巒林木在池中的倒影，故借以為名。建筑三間，卷棚硬山造，東面緊靠明瑟樓，劉氏時稱“卷石山房”，盛氏時名“涵碧山房”，因建筑前臨荷池，故通常又稱荷花廳，俞樾《留園記》中“涼臺燠館”即是指此。
　　小蓬萊
　　《史記》：“海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之。”此處在水池當中，故借以為名。二面曲橋相連，上面架以亭式紫藤棚架。此處有黃石，刻有“小蓬萊”三字，系解放后新題。盛氏時園中亦有小蓬萊者，據考證系指今西部土山。
　　曲溪樓
　　《爾雅》：“山瀆無所通者曰溪，又注川曰溪。”曲溪，亦即曲水，此處為借用。建筑臨水，二層，單檐歇山造，樓只有前半爿，下為過道，狹長，進深僅三米左右，南北長十余米。其下劉氏曾名“攸寧堂”，樓名曲溪，曲溪之名沿用至今。
　　遠翠閣
　　方干詩：“前山含遠翠，羅列在窗中。”詩與景符，借以為名。其下即自在處，劉氏時曾名“空翠”，后改名含青樓，盛氏時名“遠翠閣”。閣實質為樓，其上三面都置有明瓦和合窗，二層，單檐歇山造。
　　五峰仙館
　　此館為園內最大的廳堂，五開間，九架屋，硬山造。由于梁柱均為楠木，故又稱楠木廳。此處舊為徐氏“后樂堂”，劉氏時擴建為“傳經堂”。盛氏時因得文征明停云館藏石，屬吳大澄書其額，更名“五峰仙館”。
　　林泉耆碩之館
　　林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；碩，有名望的人。這里是指老人和名流的游憩之所。館為一屋兩翻軒，南北裝修不同。北為方梁，有雕花；南為圓梁，無雕花。窗及地坪方磚也有所不同，故又稱鴛鴦廳。廳為四面廳形式，單檐歇山造，其北兩角飛檐上塑有鳳穿牡丹圖案。建筑三開間九架屋，并環有走廊。館為盛氏時所建。館內有兩匾，南“奇石壽太古”，北“林泉耆碩之館”。“冠云峰贊序”屏門對著冠云峰。
　　待云庵
　　盛康，別號待云庵主，此處是盛氏家庵，是園主參禪禮佛的一方凈土，故名待云庵。建筑為單檐歇山造。“待云”二字原為朝西磚細門宕上的磚匾。據楊一村講， 1953 年整修時，他是工地負責人，其時磚匾已破碎，只剩下面半段，當時缺乏有關資料，疑為佇云（見留園 1982 年前所有說明書）。后經園林有關專家考證，認為應作貯，孟郊詩“開亭擬貯云，鑿石先得泉”。庭院中有峰有泉，故名（ 1988 年南京工學院出版的蘇州旅游叢書《留園》，即稱貯云庵）。今已根據史料，恢復原名。
　　冠云樓
　　冠云，峰名，此樓為觀冠云峰而設，盛氏時樓曾名“云滿峰頭月滿天樓”。樓下名“仙苑停云”。建筑為三開間五架屋，東西兩面又各接一間四架屋。樓下正中壁上嵌有古代魚化石一方。
　　盛家祠堂
　　盛康在得留園后，于光緒十八年（ 1892 ）建立義莊，額為“龍溪盛氏義莊”，祠堂為義莊的一個重要組成部分，坐落在留園大門西側。祠堂共分四進，前二進今辟為賣品部，后二進為樓，樓兩側建有烽火墻，樓下大廳今辟為留園展示館，展示介紹留園歷史和文化藝術。
　　特色看點
　　冠云峰
　　留園內的冠云峰乃太湖石中絕品，齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身，相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。北宋末年，雖然北面戰事吃緊，金兵壓境，但宋徽宗卻在東京城內大興土木，建造“延福宮”、“萬壽山”。他下令在全國范圍內征集奇花異石，夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中。徽宗祟寧四年特地在蘇州設立了蘇杭應奉局，專門負責搜羅名花奇石。蘇杭應奉局的主管叫朱緬，此人最善巴結上峰，自當上了此官后，有采辦“花石綱”的大權在手，于是放開手腳，拼命在民間收刮。只要民家有一石一木被他打聽到并看中，立刻派兵、上門搶奪，誰敢反抗，即以對皇帝“大不恭‘治罪。有時為了搬樹移石，甚至拆掉民居的圍墻甚至房子，當時朱緬從民間搜到的花石太多，以致終于激起了方臘農民起義，當時方臘起義軍的一個口號就是殺”朱緬“，與方臘起義軍相呼應，蘇州地區也爆發了以石生為首的，農民起義。不久，北宋政權由于國庫空虛、民不聊生終于為金所滅，微宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來得及運的花石綱的遺物。
　　魚化石
　　留園的五峰仙館內保存有一件號稱”留園三寶“之一的大理石天然畫”魚化石“。只見一面大理石立屏立于墻邊，石表面中間部分隱隱約約群山環抱，懸壁重疊，下部流水潺潺，瀑布飛懸，上部流云婀娜，正中上方，一輪白白的圓斑，就像一輪太陽或者一輪明月，這是自然形成的一幅山水畫，這塊直徑一米左右的大理石出產于云南點蒼山山中，厚度也僅有15毫米，真奇怪這么大尺寸的一塊大理石是如何完好無損從相距千里之外的云南運到這個江南蘇州的，真是一個謎。