從鎮江市區南行數里，有一勝區，這里群山環抱，青巒錯落，綠樹蔥蘢，有珍禽奇鳥，有亭臺樓閣，有竹林流泉，風景清幽，美不勝收。這便是被列為江蘇省級自然風景保護單位的鎮江南山風景區。
鎮江南山滿山蒼松翠柏、參天拔地。春夏之際，但聞鳥鳴千囀，蟬吟不窮，清泉淙淙，一片清涼世界；晚秋時分，紅葉經霜，燦然若火，濃蔭藏寺，五色紛披，更是一幅圖畫。清人鮑之鐘詩曰：“燦爛霜機能淺深紅，樓臺如在萬花叢�！彼未髸嫾颐总绖t贊之為“城市山林”。
特色景觀
招隱寺
招隱山原名獸窟山，因南朝著名藝術家戴颙隱居于此，拒不出仁而得名。招隱寺初建于山上，由戴颙故宅改建。颙只生一女，颙死后，女矢志不嫁，舍宅為寺，故名招隱寺。招隱寺最初創于南朝宋景平元年（423），距今已有一千五六百年的歷史，當時殿宇宏麗，甚負盛名。唐宋以來，幾經興廢。清咸豐間，寺毀于戰火，同治、光緒間，慧傳和尚重建大殿、讀書臺等，規模已不如前。抗戰時，又遭日軍毀壞，現在正全面修復，大部分勝跡已煥然一新。由于南朝著名藝術家戴颙隱居于此，梁朝昭明太子蕭統亦在此編撰了名著《昭明文選》，使歷史人物與名山共存，更招引著歷代名人：唐朝詩人劉禹錫、駱賓王、宋大學士蘇東坡、著名書畫家米芾、清朝乾隆皇帝都曾登游此山，并且留有許多詩畫。
聽鸝山房
聽鸝山房坐落在增華閣東北山腰里。過去這里古樹參天，濃蔭蔽日，風涼清幽。招隱山上花鳥眾多，萬以黃鸝為最，終日鳥聲不絕，黃鸝叫聲萬為宛轉動聽。戴颙隱居此山中時，最喜愛聽黃鸝的鳴叫，常攜帶酒和柑，獨坐綠蔭中，聆聽黃鸝歌囀，怡然自得，終日不厭，人問何故，他說：此俗耳針砭，詩腸歌吹。"這就是著名的"戴颙斗酒雙柑聽鸝聲"典故的來歷。這在《千家詩》和《幼學注解》等書中都有記載，傳為千古美談。戴颙是一位卓越的古代音樂家，他欣賞鳥叫往往入了迷，其曲調作品得益于黃鸝歌鳴不少，其中《游弦》《廣陵》《止息》三曲尤為傳世佳作。后人為了紀念他，建造了這座聽鸝山房。有門聯曰： 泉韻每清心，自有山林招隱逸；鶯聲猶在耳，好攜柑酒話興亡。
虎跑泉
在山路左側，相傳東晉法安禪師初來山時，飲水困難，虎為他刨出此泉，故名虎跑泉。泉方池，中有井，泉眼在井中，水清澈，可烹茶。上有虎跑亭，一名虎泉亭，長方形，設計美觀大方。明嘉靖年間袁繼祖重砌方池，改名“萬古常清池”，表明泉水常年清澈見底，故虎跑亭又稱“萬古常清亭”。池旁石壁上嵌有"虎跑泉"三字碑刻，為明崇禎年間知府程峋所書�；⑴苋膩須v還有一個傳說。說是昭明太子來招隱寺讀書，環境十分幽雅，但苦無水喝。他閑暇無事就滿山跑，尋找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一陣風過，樹葉沙沙作響，直落地上。古語說：“云從龍，風從虎�！碧硬唤倾と唬闹獚徬掠袀�小山洼，一猛虎前腳落空，一下陷了下去。太子一見，暗暗吃驚。只見這只虎大吼一聲前爪猛刨這處，留下一個跳有三尺深的塘兒，虎便咆哮而去剎那間，塘內便有清泉不斷向外滲出，太子雙手掬著泉水，嘗了一口，只覺清涼香冽，甘美香甜。這時泉水源源不斷向外涌流，太子驚喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起來，泉眼四周石頭砌成池子，因虎刨此泉，故取名“虎跑泉”。
玉蕊亭
在增華閣東南，為一座六角亭，石柱有楹聯曰："絕頂共攀躋，此地來騷人墨客；三山相揖讓，何處訪玉樹瓊枝。"亭旁原有玉蕊仙蹤堂，久已廢毀。 唐時這里有兩株名貴的玉蕊仙花，只有皇帝的御花園和翰林院地允許植種，是稀世奇葩，開放時如瑤林瓊樹，因此有仙女游賞等神話傳說。唐朝宰相李德裕任潤州刺史時，常游招隱寺，于玉蕊花下飲酒賦詩，有《招隱山觀玉蕊樹戲書即事，奉寄江西沈大夫閣老》詩： 玉蕊天中樹，金閏昔共窺。 落英閑舞雪，密葉乍低帷。 舊賞煙霄遠，新歡歲月移。 今來想顏色，還是憶瓊枝。 并特為觀花建此亭，名“玉蕊亭”。
珍珠泉
在招隱山北腳下，傳為昭明太子所鑿，泉水涌上如珍珠，故名“珍珠泉”。泉旁原有亭，宋李迪建，名“珍珠亭”，久已廢圯。解放后在泉附近山谷中筑一水庫，取名“珍珠水庫”，有灌溉和防洪作用�，F珍珠泉亭建于水庫大堤山坡上。清郭野有《試珍珠泉》詩，曰： 秋云沉碧古苔綠，風激珠光流萬斛。 仙人倚檻撫瑤琴，松外泠泠漱寒玉，我生嗜飲兼嗜眠，老懷抑郁煩憂煎。可能一勺分嘗后，還我聰明似少年。
竹林寺
位于南郊夾山下的竹林寺本名夾山不見寺禪院，東晉法安禪師始建，頹廢已久。明末崇禎年間，林皋大師在此搭建草房，獨居二年，創建名藍。因寺處大片竹林中，遠遠望去只見竹林不見寺，故名。清康熙三十八年，康熙皇帝南巡親書寺額。雍正十一年，皇帝下詔重建，計有殿宇二百五十九楹，規模甚為宏大，年希堯有記。咸豐六年毀于太平天國戰火。咸豐八年和尚雪峰仿舊寺重建，剛砌成百間，兩年不到又毀。同治三年和尚旭雯率領徒弟回山修建，規模已不如前。 竹林寺依山而建，一組石階，一層平臺，上下五層，層層登高，竹林繁茂，古木參天，曲徑通幽，引人入勝。寺前有月牙河，河周有數株古老銀杏樹，高聳入云。山門前原有凝翠亭，背山面水，風景優美，可供游人小憩。傾圯后未修復。山門天王殿已修葺一新，共五間，門上石額為“竹林禪寺”。從天王殿大門入寺，拾級而上，至第三平臺，地面寬廣，兩旁建東西客堂，各五間，設計精巧，形象古樸，修整后面貌一新。竹林寺的特色是幽而秀，夾山原有萬竿修竹，千株巨松，古老的櫟、柏、楓、銀杏等錯雜其間，風景優美如畫。
林公泉
位于山腰，是明代林皋禪師所鑿，故名。泉名石額為清代書法家陸潤庠所書。有石砌方池，泉水清澈，過去和尚汲泉烹茶待客。泉背依山崖，巖石嶙峋，頗具古意。挹江亭：由林公泉沿通道迂回曲折而至惡化山最高處有挹江亭，六角形，石柱上有聯：“來時覺幽奧，到此豁心胸"。亭中小坐，可蕩滌心胸，開闊視野。亭外松篁掩映，蒼翠宜人。北望煙波浩渺的長江和雄壯秀麗的京口三山，令人心曠神怡。伯先墓 ：辛亥革命先烈趙伯先烈士墓在竹林寺東夾山下，翠柏叢生，青桐筆立。陵墓前后約一百米，左右寬三十米，大型墓包有護圍拱石，四周有圓形回廊平臺。
鶴林寺
鶴林寺位于南郊磨笄山北麓，舊名竹林寺，是鎮江南郊的著名古寺之一，創建于東晉元帝大興四年，距今已有一千六百多年的歷史。據載，南朝宋武帝劉裕潛龍時，游息竹林寺，黃鶴飛舞其上，即帝位后，有永初年間，改竹林寺為鶴林寺。唐朝開元、天寶年間，僧元素主持此寺，始改為禪寺，又名古竹院。唐詩人李涉曾在寺壁上題詩曰： 終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山， 因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。 竹院即指鶴林寺，后毀于戰火。北宋紹興中重建，改名報恩光孝禪寺。宋咸淳間僧慶清重修，寺在山南。明永樂年間又毀，僧得月就古竹院稍加修葺，即今址。明弘治中，僧了心始修殿宇，萬歷間吏部尚書祟光祖損金重建天王殿及方丈、僧寮、蓮亭、竹院。清康熙四年，僧凈能、無怠重修。咸豐間盡毀于戰火，同治、光緒年間重修。 鶴林寺在唐時范圍較大，據說出了山門就到城門--鶴林門。后幾經興廢，規模逐漸縮小。由于該寺地近城市，山明水秀，風景幽美，自古文人墨客常喜留連其間，覽物生情，吟詩作畫，韻事佳話亦多。古鶴林有八景常為人們所談及。
蘇公竹院
鶴林寺右邊大院中長滿了蒼翠的修竹，據說是蘇東坡栽種的，故叫蘇公竹院，其實蘇東坡來鎮江以前，這里就有大片竹林。蘇東坡《游鶴林寺》詩“郊原雨初霽，春物有余妍。古寺滿修竹，深林聞杜鵑。”可見這里的竹子并不是蘇東坡栽種的，可能他以后又在寺中補種了一些。
米芾墓
位于鶴林寺西南面，占地約一畝，前有石坊，墓碑是明代米氏后裔米萬鐘所書�！吧交拈詮绞桑桌瞎聣灤说胤辍�，“五州煙雨南宮筆，千里江山北固詩”，這是后人對米芾的懷念和贊揚。米芾欣賞鎮江美景，作畫數十年，先后營造了三處住宅。北固山下，有天然圖畫的海岳庵；千秋橋畔，有垂蔭一畝的西山書院；南郊鶴林寺旁，有題為“城市山林”的精舍。米芾五十七歲時病死在淮陽軍官邸，其子米元暉遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念，即為米公祠。
鎮江南山 GMT+8, 2025-12-18 17:57
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