文斗苗寨坐落于青翠的半山上，前臨滔滔清水江，后為碧綠的烏斗溪環(huán)繞，離寨不遠(yuǎn)有一處高達(dá)90余米的飛瀑，寨內(nèi)古樹林立，青竹成片，縱橫交錯(cuò)的小路串起一幢幢木樓，人、鳥、獸和諧相處，山、水、田、林、路、宅融為一體，如詩(shī)如畫。

　　文斗苗寨位于錦屏縣西部，距縣城35千米，處三板溪水電站庫(kù)區(qū)仰阿莎湖的核心位置。全寨400多戶人家，近2000人。是一個(gè)以苗族為主，苗、侗、漢雜居，苗族占95%的古老苗寨，下臨清水江，山青水秀，風(fēng)景怡人。江岸群山巍巍，翠林排山塞谷。600多年的開(kāi)寨歷史，給地處僻遠(yuǎn)山區(qū)的文斗留下了獨(dú)特的民族文化和豐富的原生態(tài)林業(yè)環(huán)保文化。 村內(nèi)保留著古石板路、古寨門、古寨墻、古峰大臺(tái)、古四合院、古炮、古號(hào)和古旗，還有數(shù)十塊古石碑，記載著文斗村的滄桑。

　　特色看點(diǎn)

　　白發(fā)銀杏“餐廳”

　　好客的苗家人把我們帶到一個(gè)奇怪的“餐廳”，那是一株千年古樹，當(dāng)?shù)厝私凶鳌鞍装l(fā)銀杏”。樹干內(nèi)有一個(gè)大洞，透風(fēng)透光，可擺放一張桌子，圍坐１０個(gè)人飲酒喝茶。當(dāng)?shù)厝苏l(shuí)也不知道什么時(shí)候、什么人造就了這個(gè)洞天福地。仔細(xì)一看，它完全是自然天成，絲毫沒(méi)有經(jīng)過(guò)人工雕琢。更奇怪的是，這株古樹居然很茂盛地長(zhǎng)著，春披綠裝，秋結(jié)果實(shí)。苗寨中的人歷年來(lái)都在這里以他們最高的禮節(jié)招待遠(yuǎn)方來(lái)的貴賓。

　　永寧庵

　　永寧庵原名叫順宮，位于文斗村下新厝自然村，始建于南宋孝宗年間（1163—1189年），明成八年（1410年）村民集資重修順宮并改名為永寧庵，即永吉安寧之意，清乾隆即位（1736年）永寧庵被列為南安三十七都都宮。文革后，旅居印尼、新加坡、菲律賓、泰國(guó)等海外僑親集資重建，大殿為硬山式石木結(jié)構(gòu)，燕檐翹脊，面闊三門，2006年又以旅港鄉(xiāng)親為主集資改建大殿，造型改為宮殿式，仍以石木結(jié)構(gòu)，同時(shí)在大殿前面增建了拜亭和鐘鼓亭。

　　碑

　　文斗古寨門旁邊的“六禁碑”立于乾隆三十八年仲冬月。在“六禁碑”旁，有一塊比“六禁碑”晚立12年的環(huán)保碑，碑文專門對(duì)文斗村寨附近的林木管理做了具體的規(guī)定：“此本寨護(hù)寨木，蓄禁，不許后代砍伐，存以壯麗山川。”

　　古契約

　　明朝永樂(lè)初年（1403—1424年），錦屏的優(yōu)質(zhì)杉木被用作“皇木”走出深山，文斗地名“皇木坳”即是當(dāng)時(shí)輸送“皇木”的例證。繼皇商之后，民商接踵而至，以錦屏為中心的清水江流域地區(qū)木材貿(mào)易興起。隨之相應(yīng)產(chǎn)生了大量的山林權(quán)屬買賣轉(zhuǎn)讓和佃山造林及山林管理的契約文書。從目前保留下來(lái)的契約文書來(lái)看，大致可分成九類：山林土地買賣、佃山造林、拆分山林和家產(chǎn)、分配出賣山林銀錢、山林管護(hù)、山林糾紛調(diào)解、鄉(xiāng)規(guī)民約、討借書據(jù)、山林登記簿。許多契約規(guī)定了以林養(yǎng)林、間伐輪種的權(quán)責(zé)義務(wù)。由于契約在人們的社會(huì)生活中占有非常重要的地位，所以人們對(duì)契約無(wú)不視為珍寶收藏，可惜大多數(shù)契約在土地改革和文化大革命的“破四舊”中被燒毀（有的一家人就燒了10多挑），至今保留下來(lái)的只是少數(shù)。

　　古樹

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，文斗村內(nèi)巨大蒼翠的古樹有６００多株，樹種有３０多個(gè)，小樹更是數(shù)不勝數(shù)，散落在九沖十一嶺。有古樹便有人家，有人家必有古樹。

文斗苗寨
GMT+8, 2025-12-19 06:03