增沖寨是一個神奇而富有詩意的侗寨，一條清澈見底的小溪三面繞寨，緩緩而過，寨子有如一座美麗的半島，四周青山環抱，棟棟吊樓依山傍水，山中有水，水中有山，山水交融；鼓樓、戲臺、花橋以及環繞在鼓樓周圍的吊腳樓如詩如畫，非常美麗。寨中屹立著一座寶塔形建筑物，飛檐翹角，紅楹耀眼，氣勢雄偉，這就是國家級重點文物保護單位——增沖鼓樓。

　　增沖鼓樓始建于清朝康熙十一年（公元1672年），塔樓系13層木結構，瓦頂為重檐式古建筑，雙層樓冠，葫蘆寶頂。高20余米，底寬約10余米，占地面積160平方米。中立4柱登頂，每根柱直徑0.8米，高15米，構成鼓樓主干。每層外豎8柱，形成放射性八角形，柱高3.5米，層層向上，每層用8根短瓜柱依次疊豎收剎，緊密銜接，直至11層。11層的上面再立兩層八角傘頂寶塔樓冠，構成鼓樓的頂部，寶頂直插云空，猶如奇天弄云的兩把艷麗彩傘。樓內有4層走廊，沿木樓盤旋而上可直至鼓樓頂層。檐間雕龍畫鳳，塑有魚龍花卉，人畜禽獸，造型美觀，栩栩如生。每層內壁有精美的方格和萬字欄桿，四壁掛滿對聯及贊美詩句。大門上的匾額有2幅，一幅是道光十年信地寨所贈表示民族團結和友誼的《萬里和風》；另一幅是1983年9月黔、桂兩省3州6縣影展會議代表贈的《侗寨生輝》。鼓樓底層正中設一個火坑，四周用青石塊片圍住，是休息、娛樂的場所。

　　增沖鼓樓是從江縣境內修建最早的鼓樓，一向被人們稱為侗族建筑的藝術明珠，是侗族人民智慧的結晶和侗族文化最杰出的代表。增沖鼓樓不用一釘一鉚，全是杉木榫接，精密吻合，結構嚴謹，工藝精湛，歷經300余年的風雨，至今仍然完好無損。

　　“錦雞翅膀鳳凰尾，比不上侗家鼓樓美”。侗鄉鼓樓美，不僅美在它那“秉亭子之清幽，兼寶塔之奇偉”的造型，更美在它是侗族文化的代表，是傳播民族文化、體現民族團結和興旺的象征。據增沖村的寨老們介紹，鼓樓有3大作用：

　　聚眾議事

　　鼓樓頂層懸掛有一牛皮長鼓，遇有大事要事或急事時，寨老或“管腳”（負責管理鼓樓的人）便登樓擊鼓，全寨老少聞聲前來議事。侗寨稱議事制定鄉規民約為“起款”，所謂“鄉有條，侗有理”，就是指大小款的款規。“款規”制定之后，通常要立石刻碑，保存于鼓樓中。在增沖鼓樓內，至今還保存兩塊“款規碑”，分別是康熙和光緒年間刻立的。據史志記載：“六十年前，增沖村曾一度走向衰敗，出現一批不務正業、抽大煙的懶漢。村里人對此深感憂慮，在寨老石永珍的主持下，全村人聚集在鼓樓制訂振興村寨的‘款規’。在宣布民約誕生的那天，還殺了一頭大肥豬，表示以后要是誰違犯了其中某一條款規，就罰他一頭大肥豬。石永珍老人為了使‘款規’得以實施，不惜代價以身試‘法’。一天清晨，他偷偷地把自家一頭大肥豬趕到離村不遠的稻田偷吃別人的莊稼，被人發現后把豬捉住，當晚他叫‘管腳’上鼓樓擊鼓召集村民處理此事，最后殺了他家這頭大肥豬，每家都分得了串串肉。在這位寨老的模范帶動下，從此以后，全村人自覺遵守鄉規民約，他去世后至今人們還懷念著他。”

　　開展各種文娛活動

　　平時，寨里人常圍坐在鼓樓里唱侗族大歌、吹蘆笙、擺故事；逢年過節，人們身著盛裝歡聚在鼓樓前踩歌堂、演侗戲。侗家人有句至理名言：“飯養身，歌養心”，心靠歌來養育和調理，侗家人的心靈靠歌來塑造，可見侗族大歌是侗族人民的靈魂，他們把唱歌作為一種精神寄托。當夜幕降臨，侗家姑娘、小伙三三兩兩相邀到鼓樓，一邊彈琵琶，一邊唱著優美的情歌，以歌為媒，用歌傳情。

　　迎賓送客

　　侗家人純樸厚道、熱情好客。當客人來到時，主人們先在鼓樓里集合迎候，并在鼓樓前擺上攔路酒，敬唱攔路歌，之后把客人帶進鼓樓，再由各家各戶領回家里，好生款待。客人離寨時，姑娘們在鼓樓把自己編繡的鞋墊和花帶贈送給客人，小伙子吹蘆笙，燃放鐵炮，把客人送出鼓樓，目送客人遠去。

增沖鼓樓
GMT+8, 2025-12-19 06:01