地壇是明朝、清朝皇帝祭祀皇地祇的場所，是我國規(guī)模最大、唯一幸存的帝王祭地之壇。整個建筑從整體到局部都遵照我國古代多種傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計，莊嚴(yán)肅穆，古樸幽雅，是明清皇家建筑藝術(shù)的又一智慧結(jié)晶。

　　地壇，又稱方澤壇，為北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側(cè)，與天壇遙相對應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望，是明清兩朝祭祀“皇地祗神”之場所，也是中國（旅游網(wǎng)）最大的“祭地”之壇。地壇始建于明代嘉靖九年（1530年），清代多次進(jìn)行擴(kuò)充和改建。明清兩朝共有14位皇帝連續(xù)381年在此祭地，直到1912年清皇朝被推翻而告終。1925年地壇被辟作京兆公園向巿民開放。1926年后，園內(nèi)屢駐軍隊，逐漸荒廢，1938年侵華日軍修建西郊飛機場，將征地內(nèi)居民遷移到地壇居住，地壇遂停止開放。解放后，地壇重新被建設(shè)成公園，對外開放。地壇公園占地面積43萬平方米，現(xiàn)管理面積37.4萬平方米，整個建筑從整體到局部都是遵照我國古代“天圓地方”、“天青地黃”、“天南地北”、“龍鳳”、“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的。地壇現(xiàn)存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建筑。布局以北向為上，由兩重正方形壇墻環(huán)繞，分成內(nèi)、外壇。內(nèi)壇墻四面辟門，外壇墻僅西面辟門。外壇門至安定門外大街之間是一條壇街。街西端有三間四柱七樓木牌樓一座，是進(jìn)入地壇的前導(dǎo)和標(biāo)志。內(nèi)壇中軸線略偏于東部。主要建筑有三組，方澤壇和皇祇室在中軸線上，方澤壇西側(cè)有神庫和宰牲亭；西北有齋宮、鐘樓、神馬圈等附屬建筑。地壇建筑的內(nèi)檐枋心彩畫為雙鳳和璽彩畫。建筑周圍植滿柏樹，烘托出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。地壇內(nèi)有大片空地，現(xiàn)有樹木3.6萬多株，草坪8.2萬平方米，200年以上樹齡的古樹就有174株。

　　特色景觀

　　方澤壇

　　地壇的主體建筑，是皇家盛大的祭祀禮儀之地，俗稱拜臺。平面為正方形，以水渠環(huán)繞象征“澤中方丘”，正方形平面象征“天圓地方”。座南朝北的布局和按六八陰數(shù)鋪成的墁石象征“地為陰”，黃琉璃磚象征“地謂之黃”。方澤壇外的三株古柏坡有特色，被稱為“將軍柏”。其中“老將軍”干圍4.8米；“大將軍”干圍5.15米。另一“獨臂將軍”干圍3.16米，因曾屢次受創(chuàng)，僅存一枝故名。

　　皇祇室

　　位于方澤壇南側(cè)，北向五開間。有圍墻，北向一門，圍墻和門樓覆黃琉璃瓦。殿內(nèi)供奉皇地祇神位。殿內(nèi)彩畫是清乾隆原貌，為雙鳳和璽彩畫。

　　神庫

　　建于明嘉靖九年（公元1530年），這組小建筑群是由四座五開間的懸山式大殿和兩座井亭組成。正殿叫“神庫”，是存放迎送神位用的鳳亭（抬“皇地祇”神位的轎子）、龍亭（抬配位、從位諸神位的轎子）和遇皇祇室修繕時，臨時供奉各神位的地方。

　　牌樓

　　也稱牌坊，是地壇主門-西門的第一座建筑物。地壇牌樓與頤和園東門外牌樓一樣高大雄偉。明代始建時稱“泰折街”牌坊，清代雍正年間重建時改為“廣厚街”牌坊，由于自然條件和歷史的原因，兩個牌樓都沒有保存下來。現(xiàn)在的牌樓，是根據(jù)清代乾隆時所建式樣于1990年重新建設(shè)的，新建的牌樓高達(dá)13.5米，氣勢高大雄偉，綠色的琉璃瓦面，彩畫以本“天龍地鳳”之說，繪以單鳳圖和牡丹圖案，正面中心有“地壇”二字，背面核心有“廣厚街”字樣。今天的牌樓已成為地壇公園重要景點之一。

　　牡丹園

　　公園占地面積最大、植物品種最豐富，亭、廊、水榭、花架等園林小品最精致的園中園，園內(nèi)通過整合的設(shè)計手法，遵循現(xiàn)已形成的園林布局，采用形態(tài)生動，布置形式靈活的自然山石與灌木相結(jié)合的形式來處理駁岸，與水榭保持景觀風(fēng)格的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)出中國（旅游網(wǎng)）古典園林“師法自然”的造園思想。

地壇
GMT+8, 2025-12-19 06:02