一代圣人孔子為我們后世留下了清香幽雅并傳承百世的儒家文化。孔廟正是我國歷代封建王朝祭祀春秋時(shí)期思想家、政治家、教育家孔子的廟宇。它是中國（旅游網(wǎng)）現(xiàn)存規(guī)模僅次于故宮的古建筑群，堪稱中國（旅游網(wǎng)）古代大型祠廟建筑的典范。

　　孔廟位于曲阜市南門內(nèi)，是分布在中國（旅游網(wǎng)）、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和范本，據(jù)稱孔廟始建于公元前478年，最初僅“廟屋三間”，后來經(jīng)過歷代的不斷興建，發(fā)展成為擁有各種建筑100余座，460余間，占地面積約95000平方米的龐大建筑群。主要建筑有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。

　　孔廟的總體設(shè)計(jì)是非常成功的。前為神道，兩側(cè)栽植檜柏，創(chuàng)造出莊嚴(yán)肅穆 的氣氛，培養(yǎng)謁廟者崇敬的情緒；廟的主體貫串在一條中軸線上，左有對稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)。前后九進(jìn)院落，前三進(jìn)是引導(dǎo)性庭院，只有一些尺度較小的門坊，院內(nèi)遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創(chuàng)造出使人清心滌念的環(huán)境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘托了孔于思想的深奧。座座門坊高揭的額匾，極力贊頌孔子的功績，給人以強(qiáng)烈的印象，使人敬仰之情不覺油然而生。第四進(jìn)以后庭院，建筑雄偉，黃瓦、紅墻、綠樹，交相輝映， 既喻示出孔于思想的博大高深，也喻示了孔子的豐功偉績，而供奉儒家賢達(dá)的東西兩民，分別長166米，又喻示了儒家思想的源遠(yuǎn)流長。

　　特色景觀

　　欞星門

　　欞星門在泮水橋后，四楹三間。石柱鐵梁，鐵梁鑄有12個龍頭閥閱。四根圓石柱中綴祥云，頂?shù)衽�目端坐的天將。額枋上雕火焰寶珠，明間額坊由上下兩層石板組成，下層刻乾隆皇帝手書“欞星門”3個大字，上層刻絳環(huán)花紋。明代時(shí)此門為木制，清乾隆十九年（公元1754年）重修時(shí)“易以石”。

　　欞星門里建二坊，南為太和元?dú)夥唬�此坊建于明嘉靖二十三年（公�?544年）春，形制與金聲玉振坊同，坊額題字系山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物一樣。北為至圣廟坊，明額題刻篆字，坊明代時(shí)原刻“宣圣廟”3字，清雍正七年（公元1729年）易為今名。坊為漢白玉石刻制，三間四柱，柱飾祥云，額坊上飾火焰寶珠。

　　圣時(shí)門

　　圣時(shí)門始建于明永樂十三年（1415年），3間，弘治年間擴(kuò)為5間中設(shè)拱門3券，碧瓦歇山頂，四周是深紅的墻皮，券內(nèi)是杏黃的墻里，前后石階上各有石刻龍陛。由拱門內(nèi)望，令人有深邃莫測之感。

　　過圣時(shí)門，豁然洞開，偌大一個庭院，古柏森森，綠蔭匝地，芳草如茵。迎面3架拱橋縱跨，一水橫穿，碧波渙渙，荷葉田田，環(huán)水雕刻有玲瓏的石欄。水“壅繞如壁”，故名“壁水”，橋因而利名，稱“壁水橋”。橋南東西二門，甬道相連，東匾“快睹門”，取李渤“如景星鳳凰，爭先睹之”語，即“先睹為快”之意；西匾“仰高門”取自《論語》“仰之彌高”語，贊頌孔子學(xué)問十分高深。此是孔廟的第二道偏門。過去只有皇帝祭祀才可走正門，一般人只駔從仰高門進(jìn)廟。

　　奎文閣

　　奎文閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，黃瓦歇山頂，三重飛檐，四層斗栱。內(nèi)部兩層，中夾暗層，層疊式構(gòu)架，底層木柱上施斗栱，斗栱上再立上層木柱。奎文閣結(jié)構(gòu)合理，固堅(jiān)異常，自明弘治十七年（公元1504年）重修以來，經(jīng)受了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨的侵襲和多次地震的搖撼，雖然康熙年間的大地震使曲阜“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣堅(jiān)固的旁證仍然無恙，巋然屹立，不愧為我國著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑之一。閣西碑亭中記載康熙年間地震的石碑就是奎文閣堅(jiān)固的旁證。閣前廊下石碑二幢，東為“奎文閣賦”，系明代著名詩人李東陽撰文，名書法家喬宗書寫；西為“奎文閣重置書籍記”，記載著明代正德間皇帝命禮部重修賜書庋藏的情況。

　　十三碑亭

　　過奎文閣為孔廟的第6進(jìn)庭院。院落狹長矗立著13座碑亭，南8北5，兩行排列，斗栱飛翹，檐牙高啄，黃瓦耀金，櫛次鱗比。十三碑亭專為保存封建皇帝御制石碑而建，習(xí)稱“御碑亭”。亭內(nèi)存碑55　幢，是唐、宋、金、元、明、清、民國七代所刻。碑文多是皇帝對孔子追謚加封拜廟親祭、派官致祭和整修廟宇的記錄，由漢文、八思巴文（元代蒙古文）、滿文等文字刻寫。　

　　大成門

　　十三碑亭北，有五門并列居中的一座名大成門，是孔廟第七道大門。“大成”，是孟子對孔子的評價(jià)。他說：“孔子之謂集大成”，贊頌孔子達(dá)到了集古圣先賢之大成的至高境界。此處，五門大開，將孔廟分作三路：東為承圣門，內(nèi)奉祀孔子上五代祖先；西為啟圣門，內(nèi)奉祀孔子父母；中路大成門，主祭孔子夫婦，并以歷代先賢先儒配享從祀。三門并立，左掖金聲門，右掖玉振門。“金聲”是擊鐘的聲音，表示奏樂之始；“玉振”是擊磬的聲音，表示奏樂之終，用以象征孔子思想集古圣先賢之大成。

　　兩廡

　　大成殿東西兩側(cè)的房子叫“兩廡”，是后世供奉先賢先儒的地方這配享的賢儒大都是后世儒家學(xué)派中著名的人物，如董仲舒、韓愈、王陽明等。在唐朝僅有20余人，經(jīng)過歷代增添更換，到民國時(shí)，多達(dá)156人。這些配享的人原為畫像，金代改為塑像，明成化年間一律改為寫有名字的木制牌位，供奉在一座座的神龕中。現(xiàn)在兩廡中陳列著歷代石刻。

　　“老檜曾沾周雨露，斷碑猶是漢文章”。東廡中保存著40余塊漢、魏、隋、唐、宋、元時(shí)的碑刻，最為珍貴的是“漢魏北朝石刻”共22塊。西漢石刻，首推“五鳳”；東漢石刻，以“禮器”、“乙锳”、“孔宙”、“史晨”碑為隸書珍品；北朝以“張猛龍”碑為魏體楷模。西廡內(nèi)陳列的100多塊“漢畫像石刻”，也是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品。這些石刻，內(nèi)容豐富，既有神話傳說的青龍、白虎、朱雀、玄武，又有反映當(dāng)時(shí)社會生活的捕撈、歌舞、雜技、行醫(yī)、狩獵，是研究我國漢代社會生活的珍貴資料。石刻的技法，有的細(xì)致精巧，有的粗獷奔放，各具風(fēng)格。兩廡北部陳列的584塊“玉虹樓石刻”，是清乾隆年間孔子后裔孔繼涑收集　了歷代著名書法家的手跡臨摹精刻而成的。這些石刻原被棄置在曲阜"十二府"的玉虹樓下，1951年移入孔廟，1964年裝鑲展出，供書法愛好者欣賞。

　　大成殿

　　大成殿是孔廟的主殿，高24.8米，闊45.78米，深24.89米，重檐九脊，黃瓦飛甍，周繞回廊，和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱為東方三大殿。大殿結(jié)構(gòu)簡潔整齊，重檐飛翹，斗栱交錯，雕梁畫棟，金碧輝煌，藻井枋檁飾以云龍圖案，金箔貼裹，祥云繚繞，群龍競飛。四周廊下環(huán)立28根雕龍石柱，均以整石刻成。柱高5.98米，直徑0.81米，承以重層寶裝覆蓮柱礎(chǔ)，原為明弘治十三年（公元1500年）敕調(diào)徽州工匠刻制，清雍正二年火后重刻。兩山及后檐的18根八棱磨淺雕石柱，以云龍為飾，每面淺刻9條團(tuán)龍，每柱72條，細(xì)心的工匠在石柱上記下了雕刻的龍的總數(shù)，共1296條。前檐的10根為深浮雕，每柱兩龍對翔，盤繞升騰，中刻寶珠，四繞云焰，柱腳綴以山石，襯以波濤。10根龍柱兩兩相對，各具變化。無一雷同，造型優(yōu)美生動，雕刻玲瓏剔透，刀法剛勁有力，龍姿栩栩如生。

　　大成殿內(nèi)正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭，一如古代天子禮制。兩側(cè)為四配，東位西向的是復(fù)圣顏回和述圣孔伋，西位東向的是宗圣曾參和亞圣孟軻。塑像都置于木制貼金神龕內(nèi)，孔子像單龕，施十三踩斗栱,龕前兩柱各雕一條降龍，繞柱盤旋，姿態(tài)生動，雕刻玲瓏，異常精美。四配十二哲兩位一龕，各施九踩斗栱。龕前都有供桌、香案、擺滿祭祀時(shí)使用的籩、豆、爵等禮器。殿內(nèi)還陳列著祭祀孔子時(shí)中和韶樂樂器和舞具。殿外懸有10塊匾額、3副對聯(lián)，門外正中是清雍正皇帝題書的“生民未有”匾額，殿內(nèi)正中是康熙皇帝題書的“萬世師表”和光緒皇帝題書的“斯文在茲”匾額，南面懸掛著乾隆皇帝題書的“時(shí)中立極”等匾額。每塊匾額長6米多，高約2.6米，雕龍貼金，精美華麗。

　　圣跡殿

　　圣跡殿是以保存記載孔子一生事跡的石刻連環(huán)畫圣跡圖而得名的大殿。此殿位于寢殿之后，獨(dú)成一院，是孔廟最后的第9進(jìn)庭院。殿系明萬歷二十年（公元1529年）巡按御史何出光主持修建的。孔廟原有反映孔子事跡的木刻圖畫，他建議改為石刻，由楊芝作畫、章刻石，嵌在殿內(nèi)壁上，這就是為數(shù)120幅的“圣跡圖”。

　　圣跡圖每幅約寬38厘米，長60厘米，其所表現(xiàn)的圣跡從顏母禱于尼山生孔子，到孔子死后子弟廬墓為止，并附有漢高祖劉邦、宋真宗趙恒以太牢祀孔子二幅。其中有人們熟知的“宋人伐木”、“苛政猛于虎”等孔子一生的主要活動和言論，是我國第一本有完整人物故事的連環(huán)畫，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

孔廟
GMT+8, 2025-12-18 18:01