| 從大足縣城往西南行25公里,有座石篆山。山上有廟,名佛惠寺。寺外有石窟,是隱蔽的石刻區,集中于佛灣(母子殿)和千佛巖兩區,為儒、釋、道三教混存群雕,約四五千軀。這里造像規模龐大,像一顆深深埋藏在泥土里的珠玉,映襯著一部末翻開的歷史。 特色景觀 母子殿 距佛會寺0.5里處,有佛灣(母子殿),計有造像九組,其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、魯板窟等保存完好,其余均已模糊難辨。母子殿地藏窟的傳者中,有戴冠執飭者,有著鎧甲者,有牛首人身者,有乘龍者,坐牛背者,此均是道教滲透佛教和佛教吸收道教的痕跡。老君窟中的老君像,一手持三腳夾武,一手執扇,“字之周之世,道像變為一定,前置三足夾軌,右手扶之,左手持符”是較標準的道教造像。文宣窟,高1.94米,寬3.25米,深1.48米?邇日凶鬃,左右各刻五像,皆圓領、大油、登靴、執濟。其左五像是顏回、問損、冉有、言偃、端木賜;右五像是仲田、冉耕、宰我、冉求、卜商,全窟總稱“孔丘十哲”。將孔子像刻進深山石巖,刻全“孔丘十哲”,全國極少,甚珍貴。第九窟是可利帝母,俗稱鬼子母、九子母、送子觀音。“可利帝母,作天女形,純金色,身著天衣,頭冠瓔珞,坐宣臺上,垂下兩足,于垂足兩邊畫二孩子,傍宣臺立,于二膝上各坐一孩,以左手懷中飽一孩,于右手抱吉祥果!贝送,還有志公和尚龕。魯板窟內,雕刻的魯班一手持角尺,一手拿鉆。服飾簡樸,足著布袢布履;身旁有一弟子(民間傳說為趙巧)腳穿草鞋,肩挑一擔,內裝墨斗、掃帚等物。中有一碑,刻“匠氏宗坊”字跡,兩側刻“繩墨千秋仰,規矩萬世因”對聯。 千佛巖 千佛巖距佛會寺1.5公里,其造像以摩巖為主,分為十段:第一段為圓龕造像和方龕造像,每龕造一佛像,壁上所刻“文明國”三字尚存;第二段刻“三世佛”立像一尊;第三段刻坐佛三尊;第四段刻二佛對坐像;第五段刻坐佛八尊、立佛七尊;第六段刻四佛從像;第七段刻“觀音無量佛經變”;第八段刻二佛并座像;第九段刻一佛一菩薩像;第十段刻坐佛一尊,側刻五十二位小佛像。據重修佛會寺碑記載,此處于明代洪武末年至永樂八年間由僧人朗然監造。清人李型廉說:“林木陰森,景最幽勝。”滿山造像“儀態玲瓏,不在北山之下!薄叭悍褰哟,眾流抱環,林木轉輾而溪徑隘窄。凡奔蹄走載之跡,居民罔識焉。而佛惠寺,巍然獨立乎其間,縱止舉止,則有五十三怫龕,古跡周匝乎東西南北,實希晝禪師開山道場也,始于宋紹興二年,成于元佑三年! 石篆山 GMT+8, 2025-12-19 12:29 |
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