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查看:5938 回復(fù):0 發(fā)表于 2016-5-17 11:22
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發(fā)表于 2016-5-17 11:22:28 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式

西藏自駕游,輪回是信仰的主題 [復(fù)制鏈接]

6年前,自己第一次背包獨(dú)自遠(yuǎn)行,就來(lái)到了四川甘孜藏區(qū)。5年前,再到四川,乘班車走完川藏南線...對(duì)于藏區(qū)的土地,對(duì)于藏區(qū)的文化,自己也是非常的著迷。帶著自己的藏區(qū)情節(jié),今年6月,再次來(lái)到那片神圣的土地。。。


第一次到西藏,對(duì)于打小生活在平原城市的孩子來(lái)說(shuō),那雪山,草原以及高原湖泊無(wú)時(shí)不刻的刺激著自己的眼睛震撼著自己的心靈。
直到后來(lái),對(duì)藏區(qū)的文化開始著迷。從佛教從印度傳入吐蕃,到佛教在藏地的發(fā)展,到朗達(dá)瑪滅佛,到佛教再度興起,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書籍查詢,自己對(duì)這一段歷史有了大致簡(jiǎn)單的了解。
“轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為輪回,只為途中與你相見”這首六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措所寫的詩(shī)應(yīng)該不少人都讀過(guò)。多情的倉(cāng)央嘉措不為輪回,只為他夢(mèng)中的瑪吉阿米,然而藏族人對(duì)于輪回看的卻非常重要。
對(duì)于“輪回”這個(gè)詞第一次正式的感興趣是看過(guò)一個(gè)叫做《輪回》的紀(jì)錄片之后。3個(gè)小時(shí)電影,沒(méi)有一句配詞,電影展示了印度拉達(dá)克的大佛,緬甸蒲甘的萬(wàn)千佛塔,土耳其的人頭山最后是十分震撼的麥加大朝圣,當(dāng)時(shí)我是沒(méi)怎么看懂這部電影。

后來(lái)到了印度的拉達(dá)克旅行,在Lamayuru那個(gè)古老的寺廟門口,舊的已經(jīng)快看不清顏色的的壁畫前,我認(rèn)真的看了起來(lái)。其實(shí)我當(dāng)時(shí)并不是看壁畫的內(nèi)容,一位寺廟的喇嘛湊過(guò)來(lái)熱情的給我講解壁畫的內(nèi)容,大概可以知道這個(gè)圖大概講的是有關(guān)世間的輪回,而這一幅圖我覺(jué)得就是藏傳佛教對(duì)于人的行為,道德最基本的一種規(guī)范。

之前到過(guò)幾次藏區(qū),坐班車走川藏南線,自駕走青藏線的時(shí)候,看到不少藏民三步磕一個(gè)等身長(zhǎng)頭,一直從家鄉(xiāng)磕到拉薩的布達(dá)拉宮。這一種儀式少則3個(gè)月,多則1年才能完成。藏民們衣衫襤褸,風(fēng)餐露宿,但眼神中卻始終閃著堅(jiān)毅的目光,當(dāng)時(shí)我并不理解這一行為。但現(xiàn)在我覺(jué)得能讓他們心甘情愿這樣做的,也是為了他們心中的“輪回”吧!


在藏民的心中,他們將“來(lái)世”看的比“今生”更重要。在佛教的理念中,如果今生一直行善,嚴(yán)格的遵守佛教的道德準(zhǔn)則,按照那副輪回圖中所說(shuō)的,死后投胎可以到達(dá)一個(gè)比較高的境界。反之,作惡太多,會(huì)下到地獄中,來(lái)世飽受煎熬。

而心中對(duì)于輪回,對(duì)于信仰的敬畏,在川西的亞青寺和色達(dá),有了更多的感悟。


第一次聽說(shuō)過(guò)亞青寺這個(gè)地方,還是很多年前,一位路上的驢友跟我提起。后來(lái)在網(wǎng)上搜到了照片,被那密密麻麻的小房子所震撼,這次從白玉去往甘孜的路上,我特意在亞青寺停留了一站。

色達(dá)相信對(duì)于喜歡旅行的人來(lái)說(shuō)應(yīng)該并不陌生,這也是我此次川藏行的最后一站。當(dāng)走到最高的大壇城的時(shí)候,看著周圍匆匆而過(guò)的轉(zhuǎn)經(jīng)人,一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的對(duì)著壇城磕長(zhǎng)頭的人,在遠(yuǎn)眺山下那一望無(wú)際的紅色的時(shí)候。對(duì)于信仰的敬畏油然而生。
夕陽(yáng)西下,望著一個(gè)個(gè)歸家的人,很難想象是什么給他們勇氣讓他們來(lái)到這個(gè)苦寒之地修行的。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),家也許并不是他們住的只能放下一張床的小木屋,而是他們的心靈一生陪伴青燈古佛,找到了歸宿。

傍晚時(shí),登山山坡,支起三腳架,等著天黑。看著壇城,喇嘛經(jīng)堂,覺(jué)姆經(jīng)堂,到一個(gè)個(gè)小木屋的燈一盞一盞的亮起來(lái)的時(shí)候,靜靜的感受著這奇妙的時(shí)刻。

天葬作為一種藏區(qū)獨(dú)有的喪葬儀式,雖然有些血腥,但是倒是環(huán)保。我也不例外的來(lái)到了色達(dá)的天葬臺(tái)。天空很壓抑,午后的天葬臺(tái)已經(jīng)有不少人等著要看今天的天葬儀式了,大喇嘛不停的走到人群中間,提醒游客不要拍照。遠(yuǎn)方的山頭上,幾百只饑餓難耐的禿鷹在等待著...隨著大喇嘛念過(guò)經(jīng)文,幾百只禿鷹蜂擁而至,前赴后繼的奔向尸體,隨機(jī)散發(fā)出尸體腐臭的味道,不一會(huì)兒就剩下幾具骨架。天葬師走到骨架之間,像賣肉的屠夫一樣,撿起骨頭剁來(lái)剁去再度喂食禿鷹,據(jù)說(shuō)吃的越干凈,人就能有一個(gè)更好的輪回。
看著眼前的一幕幕,腦子里想的很多。一個(gè)人不論生前是榮華富貴還是凡夫俗子,死后到這里,也無(wú)非是眾多禿鷹的一頓午餐。生死輪回這四個(gè)字在我看天葬儀式的時(shí)候一直縈繞在腦海中。


生不帶來(lái),死不帶去,或許我們每天奔命追求的權(quán)利,財(cái)富等等也許并沒(méi)有那么的重要。珍惜當(dāng)下,享受著生活給我們帶來(lái)的快樂(lè),愛(ài)自己所愛(ài)的人,做自己所喜歡的事,對(duì)自己最周圍的人做到問(wèn)心無(wú)愧,即使是死亡又有什么可怕的呢?
夢(mèng)之旅戶外俱樂(lè)部是由多位熱衷于西藏旅行的驢友自發(fā)創(chuàng)建的非營(yíng)利公益組織;
俱樂(lè)部創(chuàng)辦至今,開展上百次西藏自駕戶外活動(dòng)
藏地自駕活動(dòng)全程均為驢友拼車、全程純玩休閑旅行;


俱樂(lè)部成立至今仍專注于8天川藏線自駕旅行、17天川進(jìn)青出深度旅行兩條活動(dòng)線路
活動(dòng)報(bào)名咨詢:13608214205辛隊(duì))微信號(hào):menghuhw
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